中新網(wǎng)揚州12月7日電 (朱曉穎 崔佳明)7日，2024中國·揚州木版年畫學(xué)術(shù)交流會在揚州金陵大飯店舉行，逾50名木版年畫專家學(xué)者、非遺傳承人等相聚在江蘇揚州，共同探討木版年畫的歷史沿革和現(xiàn)實意義。

12月7日，逾50名專家學(xué)者齊聚江蘇揚州，探討春節(jié)木版年畫保護傳承?！P州博物館供圖

年畫，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有辭舊迎新、驅(qū)邪避災(zāi)、迎福納祥、道德教化等多種功能，一直以來廣受歡迎。它起源于遠(yuǎn)古時的原始宗教，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清不斷傳承創(chuàng)新，綿延千載。早在漢代時，年畫便已出現(xiàn)了門神雛形。此后，隨著唐代佛經(jīng)版畫的發(fā)展、雕版技術(shù)的成熟，以及宋代市民文化的發(fā)展，木版年畫于宋代逐步普及，并在明清之際步入成熟發(fā)展期，日臻繁盛。

年畫，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有辭舊迎新、驅(qū)邪避災(zāi)、迎福納祥、道德教化等多種功能，一直以來廣受歡迎。圖為揚州博物館展出的年畫。

 

揚州博物館供圖

“憑借深厚的歷史文化底蘊、發(fā)達(dá)的雕版印刷技藝、高超的書籍插畫藝術(shù)，以及廣闊的商品銷售市場，揚州木版年畫在明代中期應(yīng)運而生，于清代康乾時期得到長足發(fā)展，并于清嘉道年間至民國時期達(dá)到鼎盛，薪火相傳、生生不息。”揚州博物館館長束家平在交流會上說，得益于便利的交通條件，揚州木版年畫注重南北交融，呈現(xiàn)出世俗文化和精英文化相結(jié)合的獨特風(fēng)格，并在構(gòu)思立意、題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格、刻印技術(shù)等方面形成了鮮明特色。在揚州博物館的不懈努力下，2023年11月?lián)P州木版年畫成功入選江蘇省《第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄·擴展項目名錄》，進(jìn)一步推動了揚州木版年畫的保護、傳承和利用工作。

春節(jié)，中國人貼春聯(lián)、貼門神習(xí)俗歷史悠久。揚州博物館供圖

交流會上，專家學(xué)者從比較視域下長江流域木版年畫的典型代表及藝術(shù)特色、大運河流域的木版年畫研究、木版年畫的收藏現(xiàn)狀和保護措施、木版年畫在新時代的活化和創(chuàng)新實踐、實現(xiàn)木版年畫大眾化和產(chǎn)業(yè)化所面臨的問題、傳統(tǒng)木版年畫的海內(nèi)外傳播與影響六個方面進(jìn)行交流。

揚州文化學(xué)者周鑫說，雕版年畫這個符號從遠(yuǎn)古“結(jié)繩記事”便已經(jīng)產(chǎn)生，經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展變遷，無論是北方的楊柳青、鳳翔、楊家埠還是南方的桃花塢、綿竹等地，都有著極其精彩的雕版年畫作品，成為中華傳統(tǒng)文化中最濃墨重彩的文化符號。

春節(jié)是中國人最有儀式感的節(jié)日，今年12月4日聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第19屆常會通過評審，決定將“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

“張貼年畫是傳統(tǒng)春節(jié)的習(xí)俗，在當(dāng)代如何把這一習(xí)俗發(fā)揚光大，需要有創(chuàng)新思路和創(chuàng)新方法，包括數(shù)字化呈現(xiàn)、年畫文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)等。”揚州大學(xué)中國大運河研究院執(zhí)行院長黃杰如是說。

為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，迎接2025年春節(jié)到來，2024年12月1日至2025年2月28日，“年年有福”揚州木版年畫展在揚州博物館開展。揚州博物館相關(guān)工作人員介紹，此次展覽遴選百余件(套)館藏文物精品，以全面展現(xiàn)揚州木版年畫的發(fā)展簡史、工藝流程和區(qū)域特色，期待觀眾在品賞五彩斑斕的年畫藝術(shù)之余，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范。(完)