央廣網(wǎng)太原12月18日消息(記者 郎麒)12月17日，“萬(wàn)里山河路”暨第十九屆全國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體山西行網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng)在太原啟動(dòng)，當(dāng)日，記者團(tuán)走進(jìn)擁有三千年歷史的晉祠，感受其輝煌壯美的文物古跡和璀璨絢爛的歷史文化。

晉祠初名唐叔虞祠，是為紀(jì)念西周武王之子叔虞而建的祠堂。它肇始于西周、孕育于北朝、發(fā)展于隋唐、成熟于北宋、擴(kuò)展于明清，是一部記載著三晉歷史的“線(xiàn)裝書(shū)”。

晉祠文化遺存極為豐厚，現(xiàn)存有宋、元、明、清時(shí)期的殿堂樓閣、亭臺(tái)橋榭等古建筑98座，彩塑114尊，鐵質(zhì)文物19尊，壁畫(huà)907.2平方米，楹聯(lián)匾額219幅，碑碣石刻444通，館藏文物40982件，古樹(shù)名木122株，其中千年以上古樹(shù)29株。是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、跨越時(shí)代最久遠(yuǎn)、保存最為完整的唐宋祠廟式古典園林，被譽(yù)為中國(guó)古建筑博物館。

晉祠“三絕”

宋代彩塑的杰出代表——侍女像。宋代彩塑侍女像突破了宋以前宗教造像的模式，成為現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)人物的寫(xiě)照，是按照封建社會(huì)的宮廷制排列的，是宋代皇室生活的縮影，展現(xiàn)了不同年齡、不同個(gè)性的女性形象，她們個(gè)個(gè)眉目傳神，形態(tài)瀟灑，栩栩如生，開(kāi)創(chuàng)了雕塑藝術(shù)寫(xiě)實(shí)作品的先河。它不僅是中國(guó)雕塑史上唯一反映宋代宮廷人物的造像，而且是中國(guó)雕塑史上藝術(shù)高超的罕見(jiàn)精品，被譽(yù)為是古今中外歷史上最偉大的雕塑藝術(shù)作品之一，在中國(guó)雕塑史和美術(shù)史上占有重要地位。

三千年晉祠的“見(jiàn)證者”——周柏。周柏長(zhǎng)于圣母殿右側(cè)，18米長(zhǎng)的周柏向南傾斜生長(zhǎng)，被另一株古柏所支撐，樹(shù)葉披覆在圣母殿頂，樹(shù)干粗壯，得幾人才能合抱，像一條橫臥的巨龍，因此有“臥龍柏”之美譽(yù)。經(jīng)科學(xué)測(cè)定，此樹(shù)已有二千九百九十多歲。在晉祠，樹(shù)齡在千年以上的蒼松、翠柏、古槐等尚存二十余株，它們和古柏一起見(jiàn)證著晉祠的悠悠歷史。

流水如碧玉，永錫難老——難老泉。難老泉自地下約5 米的巖石中涌出，常年水溫保持在17攝氏度，清澈如玉，泉名取自《詩(shī)經(jīng)》名句“永錫難老”。難老泉水世代澆灌晉祠附近的千頃良田，造就了“千家灌禾稻，滿(mǎn)目江南田”的豐饒景象。因泉水含有多種礦物質(zhì)，水溫恒定，水質(zhì)優(yōu)良，所以晉水培育出的晉祠大米，米質(zhì)晶瑩，顆粒飽滿(mǎn)，吃起來(lái)口感香醇，回味無(wú)窮。

晉祠“三寶”

宋代建筑代表作——圣母殿。圣母殿是晉祠的主殿，創(chuàng)建于北宋天圣年間。殿面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山頂，黃綠色琉璃瓦剪邊，殿高19米，大殿檐柱側(cè)角升起明顯，給人以穩(wěn)重之感，殿內(nèi)外采用“減柱法”，以廊柱和檐柱承托殿頂梁架，擴(kuò)大了殿內(nèi)空間。圣母殿基本上遵照了《營(yíng)造法式》的定制，表現(xiàn)了北宋的建筑風(fēng)格和審美意識(shí)，為我國(guó)古建國(guó)寶。

中國(guó)最早的水陸立交橋——魚(yú)沼飛梁。魚(yú)沼飛梁西依圣母殿，東鄰獻(xiàn)殿，初建在北魏之前。飛梁的形式古樸，橫跨于魚(yú)沼之上，借以觀賞景物，南北東西四面伸長(zhǎng)，如鳥(niǎo)之振翼欲飛狀，是中國(guó)少有的一種十字橋梁形式，被譽(yù)為中國(guó)最早的水陸立交橋。

外觀玲瓏似涼亭——獻(xiàn)殿。獻(xiàn)殿是給圣母殿邑姜供奉祭品的享堂，始建于金大定八年(1168)，明萬(wàn)歷二十二年(1594)重修。獻(xiàn)殿高9.75米，其梁架節(jié)省材料且堅(jiān)固，斗拱結(jié)構(gòu)疏朗，外觀玲瓏似涼亭。

晉祠“三匾”

“難老”匾。“難老”匾是難老泉亭的匾額，長(zhǎng)1.45米，寬0.7米，是明末清初著名的思想家、文學(xué)家、詩(shī)人、醫(yī)學(xué)家、書(shū)畫(huà)家傅山所題。“難老”二字出自《詩(shī)經(jīng)》中“永錫難老”，意味生生不息，青春永駐，其用筆蒼勁，頗具神韻。

“水鏡臺(tái)”匾。水鏡臺(tái)是一座古戲臺(tái)，懸掛匾額“水鏡臺(tái)”。“水鏡”之名取自《漢書(shū)》名句“清水明鏡不可以形逃”，寓意為人世間的善惡忠奸盡人皆知。此匾由清乾隆翰林、著名書(shū)法家楊二酉所題，書(shū)體清秀，筆力遒勁。

“對(duì)越”匾。對(duì)越坊懸掛匾額“對(duì)越”。“對(duì)越”二字出自《詩(shī)經(jīng)》中“對(duì)越在天，駿奔走在廟”“對(duì)”為報(bào)答，“越”為宣揚(yáng)，意為報(bào)答宣揚(yáng)祖先的高尚功德。“對(duì)越”匾相傳由太原縣舉人、書(shū)法家高應(yīng)元所書(shū)，“對(duì)越”二字為榜書(shū)金字，筆力遒勁，氣勢(shì)磅礴，宛如山岳嵯峨，棱角俏麗。