從南半球的阿根廷到北半球的中國(guó)重慶,近百匹駿馬“馬生第一次”乘坐飛機(jī),從潘帕斯草原來到仙女山的草坪,作為馬球賽的重要組成部分——馬球手的坐騎,馳騁在山水與賽事之間。
資料圖為馬球手騎著馬球馬在賽場(chǎng)上馳騁。武隆區(qū)委宣傳部供圖
近日,中新網(wǎng)記者在重慶武隆仙女山的一處馬廄內(nèi),見到了這些從阿根廷漂洋過海而來的駿馬,它們從2023年底被選定起,就有了新主人——一群熱愛馬球的中國(guó)人。
這些人還給馬兒取了新名字:的盧、盜驪、照夜玉獅子、馭風(fēng)……這些名字,讓人想起那些出自中國(guó)歷史、傳說、小說、影視劇的駿馬。
“馬球在海外知名度頗高,中國(guó)亦有悠久的馬球文化。”仙女山·1003 POLO CLUB創(chuàng)始人羅斌說,這也是她不遠(yuǎn)千里,在仙女山打造馬球俱樂部的原因,她要為中國(guó)馬球文化傳承發(fā)展盡一份綿薄之力。
作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng),馬球在中國(guó)古代也被稱作“擊鞠”“走馬擊球”等。從漢代至唐宋,均有關(guān)于馬球的詩句,如曹植的“連翩擊鞠壤,巧捷惟萬端”、韓愈的“側(cè)身轉(zhuǎn)臂著馬腹,霹靂應(yīng)手神珠馳”,描寫的都是當(dāng)時(shí)人打馬球的情形。
在現(xiàn)代,馬球賽仍然“吸睛”。近年來,在天津、北京、新疆、內(nèi)蒙古等地,亦有國(guó)際性馬球賽舉行。
馬兒需經(jīng)過大量專業(yè)訓(xùn)練,以保證其安全性、服從性,方才成為具備上場(chǎng)資格的馬球馬。“我們進(jìn)口的是成熟的馬球馬。”羅斌說,俱樂部引進(jìn)的,還有海外的訓(xùn)練、喂養(yǎng)團(tuán)隊(duì),馬兒們每天需要定時(shí)定量喂養(yǎng)、遛彎,每天飼喂三四次,以保證其足夠的能量和營(yíng)養(yǎng),來支持高強(qiáng)度的訓(xùn)練和比賽。
武隆仙女山氣候涼爽,為馬球馬所喜,有利于它的適應(yīng)。這里有機(jī)場(chǎng)、鐵路等交通方式,交通便利,亦便于賽事舉行。據(jù)了解,從2024年6月運(yùn)抵重慶至今,這里已舉辦多場(chǎng)馬球賽,其中包含國(guó)際性賽事,吸引了加拿大、英國(guó)、阿根廷、瑞士等國(guó)的馬球運(yùn)動(dòng)員參加。
走進(jìn)馬廄,馬球馬不畏生人,齊刷刷側(cè)頭望向來人,似在問好。馬廄外,藍(lán)天、白云、沙地、草地,馬球賽屢有上演,它們馱著馬球手在場(chǎng)地上馳騁,蹄間泛起一陣輕煙,與馬球手的上擊下打配合默契。
資料圖為重慶武隆仙女山的馬球賽現(xiàn)場(chǎng)。武隆區(qū)委宣傳部供圖
馬球的魅力,不止于場(chǎng)上。“我是一個(gè)在人群中平凡得不能再平凡的女子。”羅斌說,馬球運(yùn)動(dòng)讓她變得自信、勇敢、堅(jiān)韌。
《中國(guó)馬球》一書的作者之一王婧嬋,亦是該馬球俱樂部的聯(lián)合創(chuàng)始人。俱樂部亦得到當(dāng)?shù)毓俜降闹С?,武隆區(qū)有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,當(dāng)?shù)貙⑴Π疡R球運(yùn)動(dòng)打造成為運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈中一張享譽(yù)全球、成色十足的“金名片”。
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