時代洪流唯新繼,前朝經(jīng)典有傳承。毛筆作為書寫工具和記錄載體,書寫了中國幾千年的文明史,并創(chuàng)造令世界嘆為觀止的書法藝術,但在短短一百多年間,以毛筆為主的書寫方式,很快在實用層面遭遇了迅雷不及掩耳之勢的更新,先是以鋼筆、鉛筆、圓珠筆為代表的硬筆紛紛登上舞臺,再是從硬筆到鍵盤的信息化變革,隨著新媒體、新技術的出現(xiàn),當代書法的藝術高度、作品創(chuàng)作,已經(jīng)處在傳統(tǒng)與創(chuàng)新、思想與表現(xiàn)、技法與文化的洪流中。如何充分利用傳統(tǒng)書法來傳播時代主旋律?如何利用創(chuàng)新思維再現(xiàn)經(jīng)典?已經(jīng)成為新時代以書法服務國家和社會的時代命題。近日,就這些問題,本報記者與書法耕耘者史寶銀進行了探討。
中國紅色文化研究會永久收藏史寶銀作品《不忘初心牢記使命》
>>還原書法“表情達意”歷史真實
書法在歷史文化長河中具有重要的“表情達意”功能,從某種程度上來講,這一功能,才是書法的歷史真實。
古時“書法”有多種含義,最初是指古代史官修史時對材料處理、史事評論、人物褒貶的原則、體例。《左傳·宣公二年》中說:“董狐,古之良史也,書法不隱。”后來書法才有了文字的書寫藝術、書法作品等釋義。宋錢愐《錢氏私志》有句:“元章書法之妙,今日可謂第一。”盡管如此,古代并沒有專業(yè)書法家,很多書法大家甚至很忌諱被稱為“書法家”,因為那時候“書法家”等同于沒有思想的“寫字匠”。
史寶銀參加送文化下鄉(xiāng)活動,在鄭東新區(qū)楊橋辦事處楊橋村村委會書寫《念奴嬌·追思焦裕祿》
史寶銀說,我們今天所說的古代書法家,在當時很多都不是專業(yè)書法家,而是官員、文人等。我們研讀一本書法名帖,除了領略書法之美,感觸最深的還是其所蘊含的文化內(nèi)涵。比如《蘭亭序》《祭侄文槁》等的故事,直到今天仍然深深感染并影響著人們,甚至成為人們生活中的常用詞匯,比如“惠風和暢”“少長咸集”等等,甚至廣博宏富涉及中國書學各個重要方面,而且見解精辟獨到。
史寶銀深入作上蔡縣小王營村慰問,并捐贈作品《和美鄉(xiāng)村小王營》
書法家除了在藝術上必須有良好造詣之外,書法作品的內(nèi)容選擇也十分重要。史寶銀,中國日報河南記者站站長,中國人民政治協(xié)商會議第十二屆河南省委員會委員,資深新聞人。他深知,新聞講究內(nèi)容為王,書法亦如此。在書法領域深耕數(shù)十載后,他創(chuàng)造性地將書法與新媒體傳播相結(jié)合,在十幾個網(wǎng)絡平臺推廣毛公鼎和甲骨文專題視頻,從新聞人、文化使者的角度對書法藝術進行大力傳播和普及,使更多人領略到書法國粹的藝術之美和人文魅力。
《天地之中 商都鄭州》
>>書之有物,勝于振臂高呼
“新時代的書家一定要在作品的內(nèi)容選擇上下功夫,因為書法作品無論是收藏還是懸掛,都是一種文化的傳播。收藏本身就是人與人之間交往的產(chǎn)物,是收藏者社會生活的一部分,每流通一次就是一次傳播。懸掛起來就更不得了了,無論是懸掛在哪里,每有人看,就是傳播。”這是史寶銀經(jīng)常說的一段話。
在他看來,當今互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了前所未有的奇跡,書法在網(wǎng)絡上傳播也成為一種日常,書家作品所承載的內(nèi)容的重要性不言而喻。清代著名書畫家石濤曾說“筆墨當隨時代”,提倡書畫家創(chuàng)作的作品要在一定程度上反映時代精神。史寶銀認為,筆墨當隨時代,其重點不在筆墨,而是“時代”二字。書法家當為偉大的時代而創(chuàng)作,書寫內(nèi)容應圍繞時代主旋律,引導人們積極向上。
《青春由磨礪而出彩 人生因奮斗而升華》
如今,社會上興起“書法熱”,書法課走進中小學課堂,練書法大有成為全民文化運動之勢。但是受現(xiàn)代教育體制的限制以及展覽等活動形式的影響,當代中國書法創(chuàng)作缺少了傳統(tǒng)的人文內(nèi)蘊,內(nèi)容良莠不齊,過于強調(diào)技法和形式,能夠全面領悟傳統(tǒng)、發(fā)揚傳統(tǒng)的人越來越少。中國書協(xié)理事、中國書法篆刻研究所所長朱天曙也曾告誡眾書家:“全民熱情高漲地練字固然是件好事,但是缺少了文化底蘊、單純追求技法的用功,有可能會不得其法。”
“展覽的盛行改變了書寫者的心態(tài),部分書法家為了能夠入展,不僅在形式上大搞創(chuàng)新,而且還在紙張的選擇上大費周章。在內(nèi)容上,基本上都是抄錄經(jīng)典內(nèi)容,卻很少有自己的獨創(chuàng)。”史寶銀說,“學習書法,更應該學習書法文化,尤其是書法常識和國學知識。不僅如此,還要做到精益求精,精研傳統(tǒng),這樣才有可能汲古出新,也才能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。”
《一片甲骨驚天下》
>>書以載道、字如心畫的時代意義
史寶銀認為,當今的書法家應走出書齋,走進新時代,更好地融入火熱的生活,用手中的筆去謳歌偉大的新時代,描繪人民群眾幸福美滿的生活,為強國建設、民族復興貢獻全部力量。“藝無文則不雅,書家無文心則必流俗。很多書家追求了一輩子的‘道’,但卻不知真正的‘道’是什么,甚至走上了歪門邪道,導致丑書橫行江湖。所以,書法不能脫離時代。”
《習近平總書記金句》
中國書協(xié)主席孫曉云在聆聽了黨的二十大報告后提出,書法家要用手中的毛筆講好中國故事,傳播好中國聲音,讓書法更加深入人心,不僅要創(chuàng)作更多雅俗共賞、正大氣象的作品,還要更加廣泛地傳播書法之美,讓書法更多地進入學校、家庭、廳堂、場館,懸掛于書房、工作室、會議室,甚至滾動于熒光屏、幕墻等,成為中國人每一天必須接觸的日常生活。史寶銀深表贊同,他說,孫曉云的論述全面回答了新時代的書法大道,為書法創(chuàng)作指明了方向,值得眾書家學習。
《中國共產(chǎn)黨的中心任務》
書法是漢字的書寫藝術,它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術寶庫中獨放異彩。書法之韻,體現(xiàn)在發(fā)展過程中;書法之魂,體現(xiàn)在中華文化的精氣神中。正如史寶銀在他自拍自述的第35期甲骨文專題視頻中引用習近平總書記的金句:“中華文明源遠流長,從未中斷,塑造了我們偉大的民族,這個民族還會偉大下去的。”
關鍵詞: 書法 史寶銀 書法創(chuàng)作 書法作品 內(nèi)
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