本次活動(dòng)由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局指導(dǎo),河南省委宣傳部、河南省委網(wǎng)信辦、河南日?qǐng)?bào)社、河南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、河南省文化和旅游廳、河南省文物局、河南省廣播電視臺(tái)、中原出版集團(tuán)、洛陽(yáng)市委網(wǎng)信委主辦。
啟動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)
“天地之中,何以為中?這不僅是一個(gè)地理概念,更是華夏民族的宇宙觀、哲學(xué)觀和文化觀的集中體現(xiàn)。”北京清華同衡規(guī)劃院遺產(chǎn)保護(hù)與城鄉(xiāng)發(fā)展分院院長(zhǎng)張瑾現(xiàn)場(chǎng)分享學(xué)術(shù)報(bào)告《擇中建都》。
在張瑾看來(lái),“天地之中,擇中建都”不僅體現(xiàn)了古人對(duì)宇宙、哲學(xué)和文化的理解,也反映了河南在中國(guó)歷史和文化中的重要地位。
而這正是此次啟動(dòng)儀式舞臺(tái)設(shè)計(jì)為“中”字形的靈感來(lái)源之一。舞臺(tái)采用兩幅十字交疊的卷軸造型,在不斷變換的場(chǎng)景與色彩里,把浩瀚燦爛的中華文化繪制于一幅幅流動(dòng)的中國(guó)畫里,寓意中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。光影交錯(cuò)間,“中”仿佛有了生命,現(xiàn)場(chǎng)嘉賓置身其間,猶在畫中游。
啟動(dòng)儀式上,“探·國(guó)之源”“探·禮之源”“探·文之源”“探·德之源”四大主題篇章徐徐展開(kāi),通過(guò)嘉賓講述、達(dá)人推介、情景再現(xiàn)、文藝表演以及數(shù)字互動(dòng)等多種形式,呈現(xiàn)了一場(chǎng)文化視覺(jué)盛宴。
從賈湖骨笛的悠揚(yáng)樂(lè)聲,到夏商青銅禮器的莊重輝煌,再到周代禮樂(lè)制度的完善與升華……禮樂(lè)文化如同一條奔騰不息的河流,滋養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女,讓中華文明得以延綿不絕、生生不息。
“河南,是這股禮樂(lè)文化源流的重要發(fā)源地與璀璨明珠。”河南博物院院長(zhǎng)馬蕭林說(shuō)。
啟動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)。
從已知中國(guó)最早的文字甲骨文,到老子、莊子、韓非子等先賢諸子,“二十四史”記載的歷史人物中,河南籍占近五分之一。
在南方科技大學(xué)講席教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所原安陽(yáng)考古隊(duì)長(zhǎng)唐際根看來(lái),作為圣賢輩出的文化高地,河南承載著中華文明延續(xù)傳承的基因密碼。
河南為什么圣賢多? 冷凇認(rèn)為,河南有著深厚的文化淵源和基礎(chǔ),也有著廣闊的平臺(tái)。“圣賢人物所創(chuàng)造的文化成就就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根,就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的源。”
啟動(dòng)儀式上,來(lái)自河南不同地方的12位博物館館長(zhǎng)和文博領(lǐng)域?qū)<?,用精煉的語(yǔ)言對(duì)各地具有代表性的文化遺址、文物古跡等進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)推介,發(fā)出“行走河南”的邀約。
啟動(dòng)儀式結(jié)束后,“何以中國(guó) 行走河南”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)將邀請(qǐng)媒體記者、網(wǎng)絡(luò)達(dá)人、在豫留學(xué)生等90余人,從洛陽(yáng)出發(fā),分南北兩路深入鄭州、開(kāi)封、洛陽(yáng)、許昌、三門峽、安陽(yáng)、商丘、漯河、南陽(yáng)等地開(kāi)展采風(fēng)報(bào)道,多維度講好“何以中國(guó)”的河南故事。(完)
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