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山川異域風(fēng)月同天是什么意思?山川異域風(fēng)月同天出自哪里?
2022-12-02 13:13:58 來源:環(huán)球傳媒網(wǎng) 編輯:

提起山川異域風(fēng)月同天是什么意思(山川異域 風(fēng)月同天)大家在熟悉不過了,被越來越多的人所熟知,那你知道山川異域風(fēng)月同天是什么意思(山川異域 風(fēng)月同天)嗎?快和小編一起去了解一下吧!

山川異域風(fēng)月同天是什么意思(山川異域 風(fēng)月同天)


(資料圖)

前些日子,“山川異域,風(fēng)月同天”這句詩,感動了很多人。

這兩句詩出自我們中國盛唐時期,日本人長屋寫的一首漢詩《繡袈裟衣緣》。

詩曰:

山川異域,風(fēng)月同天。

寄諸佛子,共結(jié)來緣。

長屋,日本天武天皇的孫子,后皇子尊的兒子,歷任中納言、大納言、右大臣,公元717年,以親王身份執(zhí)掌朝政。

長屋對中國的佛法非常敬佩,1300年前,他執(zhí)政期間,曾派遣專人到唐朝學(xué)習(xí)佛法,給唐朝的僧人贈送了上千件袈裟,并在每一件袈裟的邊緣,都繡上了這首《繡袈裟衣緣》。

“山川異域,風(fēng)月同天”,對仗極為工整。

“山川”對“風(fēng)月”?!爱愑颉睂Α巴臁薄?/p>

山和川,都依附在地上,一個國家的山川,都屬于這個國度,這個地域,一般不會是另一個國度的。

然而,天上的風(fēng)月,卻不受此局限,即便萬里之遙、不同國度的人,都可以共享共見。

也正因為“風(fēng)月同天”,才不受異域之限。

這首詩的意思是說,我們雖然山川不同,風(fēng)物有異,但我們畢竟同在一片天空下,沐浴著同樣的風(fēng),享受著同樣的月,同為天下蒼生,希望唐朝的高僧圣徒們,能遠(yuǎn)渡扶桑,到我們這里來傳經(jīng)授法,共結(jié)善緣。

長屋這首詩里,包含了“普天之下,莫非兄弟”的真實感情,表達(dá)了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的美好希望,朗朗上口,溫馨感人。

這首詩雖然簡單,但意義深遠(yuǎn),被收進(jìn)了《全唐詩》,供后人反復(fù)吟誦。

不僅如此,這首詩后來還促成了唐代高僧鑒真東渡日本,傳經(jīng)授法。

唐開元二十年(732),日本僧人榮睿、普照等,受日本政府委派西來大唐,求諸佛法。在揚州,他們拜會了大明寺主持鑒真高僧,向鑒真請求道:“我國雖有佛法,但缺少傳戒的大師,如同在長夜的暗室中尋找東西,卻沒有帶來光亮的蠟燭,請求大師不遠(yuǎn)萬里,去大海之東,作我們僧眾的導(dǎo)師,給我們送去光明?!?/p>

鑒真高僧看到了對方的真誠和勤勉,非常感動,他說:“我聽說日本長屋親王曾特制千身袈裟,贈我大唐僧眾,并在袈裟邊緣繡有偈子:‘山川異域,風(fēng)月同天;寄諸佛子,共結(jié)來緣。’如今,你們又遠(yuǎn)涉重洋表達(dá)誠意,看來,日本人與佛有緣?。 ?/p>

于是,天寶二年(743)六月,鑒真攜弟子祥彥、道興等14人,攜帶三藏典籍,從揚州買舟啟航東渡,不過,鑒真第一次東渡,便由于航海條件差,以及海上氣候惡劣,未競而返。

但鑒真始終沒有放棄東渡的理想,五次東渡,五次受挫而歸。十年后,鑒真都已經(jīng)雙目失眠了,他還矢志不移,又開始了第六次渡海。這次,鑒真雖然歷經(jīng)千辛萬苦,但最終到達(dá)了日本,經(jīng)九州島、大阪等地,到達(dá)日本首都平城京(現(xiàn)日本奈良)。

鑒真大師的到來,引起了日本朝野的轟動,鑒真也受到極高的禮遇和歡迎,他在日本停留十年,不遺余力的傳播佛法,同時也傳播大唐的文化,貢獻(xiàn)巨大,被日本人民譽為“文化之父”和“律宗之祖”。

一首簡單的小詩,卻帶來了一場如此盛大的文化交流活動,影響深遠(yuǎn),澤被后世,這恐怕是當(dāng)初創(chuàng)作這首《繡袈裟衣緣》的長屋做夢都沒有想到的。

詩歌感召力之巨大,由此可見一斑。

溫婉的詩歌,有時比鏗鏘的口號更容易引起共鳴,更具有打動人心的力量。

類似的詩句還有:

1、心事同漂泊,生涯共苦辛。(王勃《別薛華》)

2、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

3、同聲自相應(yīng),同心自相知。(化韋應(yīng)物《雜言五首》)

4、換我心,為你心,始知相憶深。(顧夐《訴衷情》)

5、此時相望不相聞,愿逐月華流照君。(張若虛《春江花月夜》)

這些適合表達(dá)關(guān)懷、鼓舞士氣、溫暖人心的詩句,大都出自《唐詩三百首》。

我國是一個詩詞的泱泱大國,其古典詩詞如滿天繁星,晶瑩閃爍,數(shù)千年來,成為了我們這個民族傳統(tǒng)文化最美的組成部分,至今讀來仍美麗動聽,感人肺腑,給人以強(qiáng)烈的精神享受。

自古以來,人們就習(xí)慣用詩歌表達(dá)自己的情感,無論悲傷歡喜,無論貧窮富貴,無論宇宙人生,無論友情愛情,特別是在大災(zāi)大難面前,需要凝聚人心,共度時艱的關(guān)鍵時刻,那些鼓舞的、溫暖的、充滿溫情善意和友愛的詩詞,總是那么打動人心。

歷代詩歌選本汗牛充棟,但一說起唐詩選本,我們立刻就會想到《唐詩三百首》。

確實,我們從少兒時期,就熟悉李白、杜甫、王維、孟浩然、李商隱,就熟悉“床前明月光,疑是地上霜”、 “慈母手中線,游子身上衣”、“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”、“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”、“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”、“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”、“烽火邊三月,家書抵萬金”等名句,這些名句,也多半是出自《唐詩三百首》。

唐詩選本有100多種,但最具影響、最具生命力的,首屈一指,當(dāng)數(shù)《唐詩三百首》。

它既是古人熟讀的選本,也是今人學(xué)習(xí)唐詩的最好選本。故有:“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”之說。

要提升古典文化品味,感受古人的風(fēng)雅生活,熟悉那些打動和溫暖人心的詩詞名句,最好的辦法就是熟讀和理解經(jīng)典選本里的作品。

今天給大家推薦一套唐宋詩詞散文品讀書系《詩詞大會選題庫:唐宋詩詞散文一套通》

這套書一共三冊,包括《唐詩三百首品讀》、《宋詞三百首品讀》、《唐宋八大家散文品讀》。

這套書由《中國詩詞大會》主要命題人、華東師范大學(xué)古籍研究所方笑一教授,和他的父親、華東師范大學(xué)中文系方智范教授共同編寫而成。

這套書挑選的《唐詩三百首》《宋詞三百首》和《唐宋八大家散文》,都是普及度和權(quán)威性極高的選本,書中對所選篇目作了精準(zhǔn)的注釋、翻譯和品讀。

還贈送6節(jié)視頻課程,以及配套誦讀音頻,每首詩,每篇古文都有誦讀。

方智范教授是教育部語文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組核心成員,曾起草《全日制義務(wù)教育語文課程尺度》。

方笑一(左一)參加中國詩詞大會

方笑一教授是“中國詩詞大會”命題專家,至今已經(jīng)到場五季,對節(jié)目進(jìn)行命題,并擔(dān)任現(xiàn)場學(xué)術(shù)指導(dǎo)。

二人強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,獨創(chuàng)了更適合中國人的古詩文“黃金學(xué)習(xí)法”,即:誦讀→理解→回顧。

可千萬別小看這三個小竅門,這可是方氏父子教授親身實踐得來的。

熟悉唐詩、宋詞和唐宋散文,提升文化品味,或提高孩子的語文成績,把這套書讀懂、弄通,就已有相當(dāng)?shù)乃仞B(yǎng)和水平了。

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