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堅守孤島25年 海上燈塔守護(hù)者不只是文藝片的主人公
2019-03-01 09:02:28 來源:中國青年報 編輯:

北緯30°48′35″、東經(jīng)122°10′28″,浙江省嵊泗縣大戢山島。

在這座最高海拔87米、面積還不到0.09平方公里的小島上,唯一的建筑就是一座具有百年歷史的燈塔。它承擔(dān)著為周邊水域提供導(dǎo)航信息的重任,是上海海事部門離陸地最遠(yuǎn)的“眼睛”。

大戢山島很美,大戢山燈塔很重要,但這一切離不開燈塔守護(hù)者的精心維護(hù)。最近,一段視頻描述了守塔人池才明的生活——1個燈塔,2人在崗,24小時輪值,每天的工作就是開燈、關(guān)燈、養(yǎng)護(hù),工作不難,委實枯燥。在島上生活,需要靠補給船每月補給點糧食和淡水,而補給常因風(fēng)浪無法按時到達(dá)。

隨著日常出行方式的改變,燈塔也從常見的海上交通設(shè)施,轉(zhuǎn)變?yōu)楣妼寺南胂?。在影視片?chuàng)作中,攝錄燈塔的畫面,成為創(chuàng)作者為作品增添文藝氣息屢試不爽的技巧。海上守塔人如果是文藝片的主人公,一定象征著詩意與遠(yuǎn)方。現(xiàn)實中,燈塔也越來越多地成為旅游景點,而很少人充分意識到,燈塔依然對海上運輸發(fā)揮著不可或缺的作用,保障著船舶在繁忙航道上的安全進(jìn)出。

現(xiàn)實中,守塔并不浪漫,守塔人的生活并不文藝。像池才明那樣堅守一座孤島25年的守塔人,常常成為新聞報道的主人公。人們感慨他們艱苦的生活,與現(xiàn)代社會“格格不入”的狀態(tài),當(dāng)然,也感懷他們?yōu)閲医煌ㄊ聵I(yè)的巨大付出。

孤島生活不是小說,它意味著孤獨,意味著風(fēng)險,更意味著犧牲。隨著社會的進(jìn)步和相關(guān)部門不斷加大投入,守塔人的物質(zhì)生活條件逐步得到改善。但是,與親人別離的惆悵,與正常社會接觸交往的匱乏,卻是從事守塔這一職業(yè)必須承擔(dān)的代價。就像池才明的生活一樣,曾經(jīng)在島上唯一的娛樂就是聽半導(dǎo)體收音機(jī)。

但是,除了感動,對于這些現(xiàn)代的守塔人,我們還有什么可以學(xué)習(xí)的?讓感動傳遞到日常生活和工作中,才是對奉獻(xiàn)者最有意義的致敬。

首先,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)守塔人與孤獨相處的能力和勇氣。在互聯(lián)網(wǎng)社交工具高度發(fā)達(dá)、人們之間的聯(lián)系愈來愈緊密的當(dāng)下,孤獨似乎遠(yuǎn)離了絕大多數(shù)社會成員。一個人性格再內(nèi)向,也能通過網(wǎng)絡(luò)找到屬于自己的社群,與陌生人開展有意義的社交。但是,告別孤獨,并不意味著放棄抵抗孤獨的能力。孤獨并非絕對意義的生活缺陷,很多偉大的發(fā)明創(chuàng)造就是在孤獨狀態(tài)下產(chǎn)生的,君子“和而不群”依舊是值得倡導(dǎo)的價值取向。

守塔人幾十年如一日的堅守,對事業(yè)的忠誠與執(zhí)著,也是很多人迷失的價值坐標(biāo)。在年輕人眼中,這是一個崇尚變化的社會,這是一個對“閃辭”“秒辭”保持極大寬容的社會。這固然表現(xiàn)出一種新的價值秩序,也反映了當(dāng)代社會的活躍度和成長性。然而,無論在哪個時代,無論在什么領(lǐng)域,都需要一些追求不變的人??词?zé)羲?,工作雖然簡單乏味,但對“不變”的承諾和堅守,在寒來暑往、春去春回中見證歷史,同樣是理想的職業(yè)狀態(tài)。

風(fēng)里來雨里去,海上的燈塔猶如一艘漂浮不定的舢板,時不時會遭遇重大險情。面對困難,是積極履行擔(dān)當(dāng)毫不退縮,還是畏畏縮縮規(guī)避責(zé)任,考驗著一個人的職業(yè)倫理。“若不能及時修復(fù)天線,海上測繪、拋標(biāo)等作業(yè)就被迫中止,直接影響船舶航行。”頂著臺風(fēng)修理燈塔設(shè)施,已是池才明的工作常態(tài)。面對困難,是做“精致的利己者”,還是愿意承擔(dān)和付出,衡量著一個人是否盡職盡守的倫理水位。

25年,少年白了頭。世界在變,燈塔守望者的職責(zé)沒有變。習(xí)慣激烈變化,習(xí)慣一輪又一輪的“風(fēng)口”和“潮水”,這或許是現(xiàn)代社會無法回避的價值取向。但是,在積極擁抱變化與發(fā)展的同時,我們依然要關(guān)照到那些不變的角角落落。追逐潮水的弄潮兒帶領(lǐng)人們走向遠(yuǎn)方,但像孤獨守塔人那樣站穩(wěn)在一個地方,才能讓人們記住回家的方向。

關(guān)鍵詞: 海上 燈塔 守護(hù)者

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