【文藝人物志】?
作者:韓雨亭(澎湃新聞記者);帥志強(qiáng)(莆田學(xué)院文化與傳播學(xué)院副教授)
“嗞—嗞—”機(jī)器打磨木頭的聲音,時(shí)不時(shí)從泉州木偶劇團(tuán)的一個(gè)工作間里傳出。循聲而入,只見工作臺旁坐著一位瘦削的男子,他正在臺燈下專心致志地?cái)[弄著手中的木頭。經(jīng)過開坯、定形、粗刻、細(xì)雕、裱紙、磨光、補(bǔ)隙、刷泥、粉彩、開臉、蓋蠟……一塊普通的木頭被他做成了栩栩如生的木偶人物。
(資料圖片)
他就是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)木偶戲(泉州提線木偶戲)代表性傳承人、泉州市木偶劇團(tuán)木偶頭雕刻與造型設(shè)計(jì)師林聰鵬。數(shù)十年間,他已創(chuàng)作近千個(gè)木偶藝術(shù)形象。他參與創(chuàng)作的木偶戲作品《火焰山》《趙氏孤兒》《欽差大臣》等,獲得了全國舞臺藝術(shù)優(yōu)秀保留劇目大獎(jiǎng)、文華大獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),提線木偶戲《四將開臺》還登上了北京奧運(yùn)會開幕式的舞臺。
木偶戲又叫傀儡戲,源于漢,興于唐,盛于宋。而木偶雕刻技藝,也有千年歷史。清代晉江人蔡鴻儒在《晉水常談錄》中這樣寫道:“刻木為人,外披以文繡,以絲牽引,宛然如生,謂之傀儡……泉人最工此技。”
在泉州,最早的木偶頭雕刻由雕刻神像的作坊兼營,故而許多木偶頭形象均由佛像造型演變而來。20世紀(jì)中葉,雕刻藝術(shù)大師江加走發(fā)展了泉州木偶頭雕刻傳統(tǒng)技藝,他將不會動的“死”木偶頭變成了會動的“活”木偶頭。
林聰鵬從小愛看木偶戲,也喜歡雕刻木偶玩。1976年,泉州木偶劇團(tuán)排練《三打白骨精》時(shí),十幾歲的他已在劇團(tuán)學(xué)藝。“刻木頭需要力氣,我年齡小,手勁不足,就用肩膀頂著刻刀用力,肩膀因此經(jīng)常受傷?!绷致旟i回憶說。
1978年,福建藝術(shù)學(xué)校泉州木偶班招生,林聰鵬立刻報(bào)考。盡管他的志向是木偶雕刻,但也學(xué)習(xí)了一年的表演。學(xué)校老師和劇團(tuán)前輩都告訴他,學(xué)習(xí)表演對木偶雕刻會有很大幫助,能幫助雕刻者更加深刻地理解劇中人物。
“木頭是死的,但我們雕刻出的木偶必須是活的,還要符合戲中人物的性格?!绷致旟i說。這要求雕刻者必須具備多種能力,繪畫、刀工、雕塑缺一不可,同時(shí)還要有一定的文化積淀,那樣才能更深刻地理解人物的性格,從而把人物刻畫得更加生動、逼真、富有生命力。
木偶形象的產(chǎn)生是一個(gè)創(chuàng)造性的過程?!皠”緦懗鰜砗螅視鶕?jù)劇本內(nèi)容去想象,或者結(jié)合影視劇、動畫片中的人物形象,先創(chuàng)作泥稿(注:泥塑的樣稿),然后征求編劇和導(dǎo)演的意見,確定木偶人物的形象,最后才進(jìn)入木雕程序?!?/p>
林聰鵬說,木偶頭雕刻工藝是一門關(guān)于刻刀與木頭的學(xué)問,要求雕工精細(xì)簡練、粉彩細(xì)致講究。完成木偶形象的雛形后,要給木偶做造型并安裝機(jī)關(guān),比如給木偶裝上會轉(zhuǎn)動的眼珠、會開合的嘴巴,還要給木偶化妝,眉毛、眼睛都要一筆勾勒出來,那樣才能看起來比較自然、活潑、靈動。
木偶角色的刻畫最重要的就是木偶頭,其中的關(guān)鍵是讓偶人“說話”。木偶頭有“五形三骨”,“五形”即兩眼、一嘴、兩鼻孔,“三骨”指眉骨、顴骨、下頜骨?!拔骞俚募?xì)微差別能表現(xiàn)不同的人物性格。雖然找不到兩張完全相同的臉,但仍有一些符合中國人審美的固定程式可循。比如,木偶戲分為生、旦、北(凈)、雜(丑)四個(gè)行當(dāng),通常而言,小生英武,旦角柔美,北與雜夸張?!绷致旟i說。
最近,林聰鵬正在為提線木偶戲《目連救母》制作木偶頭。這是一部大戲,總時(shí)長達(dá)30多個(gè)小時(shí),相當(dāng)于近20部普通劇目的體量,僅木偶頭就需制作近百個(gè)。為按時(shí)完成任務(wù),林聰鵬有時(shí)候在工作間一待就是一天。
“演員可以選擇自己喜歡的人物,我們沒有選擇權(quán),各式各樣的人物都要會做?!弊鳛槟九碱^雕刻造型師,林聰鵬不僅要傳承老手藝,還要不斷創(chuàng)新,以刻出滿足現(xiàn)代觀眾審美需求的木偶形象。過去40多年,他經(jīng)?!盎烊搿眲觯^察觀眾對不同木偶形象的反應(yīng),以尋找大眾的興趣點(diǎn)。
2008年北京奧運(yùn)會期間,林聰鵬為國家大劇院的一場音樂會制作木偶人物馬可·波羅。這是他首次用木偶表現(xiàn)歐洲人物形象。馬可·波羅比較粗獷,應(yīng)該用胡子來突出他的陽剛之氣,可傳統(tǒng)木偶通常只有柔軟的須發(fā),跟外國人的形象不符。林聰鵬改用混合顆粒的膠質(zhì)材料將胡子粘在木偶下巴上,為觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)胡子拉碴的馬可·波羅形象。
與馬可·波羅一同出場的“樓蘭姑娘”,臉形近似中國傳統(tǒng)戲曲中的旦角,臉部線條柔和、眼窩深陷。在處理眼部時(shí),林聰鵬特意為“樓蘭姑娘”貼上女生化妝用的假睫毛,還在木偶頭內(nèi)部裝上機(jī)關(guān)。演出時(shí),“樓蘭姑娘”眼睛一眨一眨的,像個(gè)洋娃娃,深受觀眾喜愛。此外,林聰鵬未像傳統(tǒng)老藝人那樣,用辰砂、銀朱等礦物顏料上色,而是用噴槍上漆,讓木偶干得更快,色澤更鮮亮,更符合現(xiàn)代人的審美。
創(chuàng)新不是盲目地拋棄傳統(tǒng),更不是一味地標(biāo)新立異。創(chuàng)新的同時(shí),林聰鵬依然堅(jiān)守著許多行業(yè)傳統(tǒng),“木偶雕刻傳承至今歷經(jīng)千年,有些規(guī)矩是永遠(yuǎn)不能破壞的”。他舉例說,泉州木偶都是用樟木刻成的,而且只能用樟木,原因很簡單,樟木質(zhì)輕、耐濕、防蛀,且木紋交叉,不易變形開裂。
一刀一刻皆匠心。從業(yè)40多年來,林聰鵬幾乎為泉州木偶頭雕刻技藝傾注了全部心血。小小的木偶,陪伴他度過了漫長的雕刻時(shí)光,也見證了他人生的高光時(shí)刻。2009年,他被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)木偶戲(泉州提線木偶戲)代表性傳承人,有媒體稱他為“泉州提線木偶雕刻技藝的活化石”。更讓林聰鵬驕傲的是,他參與創(chuàng)作的《火焰山》至今已在國內(nèi)外演出4000余場,成為觀眾百看不厭的木偶戲經(jīng)典。
木偶不僅是演出道具,還是工藝品。近年來,林聰鵬將更多精力投入到帶徒弟、開班授課中,同時(shí)還大力推廣木偶戲研學(xué)活動,他希望為木偶戲這一古老藝術(shù)培養(yǎng)更多傳承新力量。
《光明日報(bào)》( 2023年05月10日?13版)
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