狂人日記主要內(nèi)容是什么?

現(xiàn)代最早的著名小說《狂人日記》是魯迅先生的代表作品，是周樹人第一次使用“魯迅”的筆名所寫，于1918年5月在《新青年》上發(fā)表。它也是現(xiàn)代文學史上最早的著名白話小說。小說通過一個被迫害致狂的人的自述，描寫了他的精神狀態(tài)和心理活動?？袢顺錾诜饨ㄊ看蠓蚣彝ィ苓^封建教育，目睹過宗法制度和舊禮教吃人的事實，身受封建傳統(tǒng)思想和倫理道德的束縛、壓迫和殘害。他認為周圍的人都想加害于自己，整個現(xiàn)實社會已變成了“吃人”的世界，因此對四周的景象和自身的處境感到極端的恐懼。哪怕是趙貴翁奇怪的眼色、小孩子們鐵青的臉、一路上的人交頭接耳的議論、人們張著的嘴和街上女人說的“咬你幾口”的話，都使他十分敏感地聯(lián)想到了狼子村佃戶告荒時講過的人吃人的故事。他從他大哥平常的言論開始懷疑當前的安排，他以為醫(yī)生把脈是為了“揣一揣肥瘠”、囑咐吃藥的“趕緊吃吧”是要趕緊吃他，從而歸結(jié)出整個社會是人吃人的社會、整個歷史是一部人吃人的歷史。他在日記中寫道：“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’。”

雖然他的每一句話都是瘋話，但這些瘋話中卻又飽含著深刻的真理。從而尖銳地揭露了宗法制度和封建禮教吃人的本質(zhì)。他相信將來的社會是“容不得吃人的人”的，于是發(fā)出了“救救孩子”和推翻那個社會的號召。

魯迅通過“迫害狂”患者在精神錯亂時寫下的譫語，從某些“人吃人”的具體事實，進一步揭示了精神領(lǐng)域內(nèi)更為普遍地存在著的“人吃人”的實質(zhì)，從而對封建社會的歷史現(xiàn)象作出了驚心動魄的概括。小說借實引虛，以虛證實，構(gòu)思異常巧妙，具有強烈的反封建的激情和徹底的民主革命精神。它是一篇應(yīng)時代的感召而誕生的徹底反封建的戰(zhàn)斗檄文。它向數(shù)千年來吃人的封建制度噴射出了空前熾烈的火焰，向封建社會吹響了第一聲進軍的號角。小說的問世，既標志著魯迅創(chuàng)作活動的偉大開端，也標志著中國新文學的偉大開端，它在中國文學史上具有劃時代的意義。

自此以后文學革命突破了初期理論主張的局限，開始了內(nèi)容上真正的大革新。作品受到了俄國作家果戈理的同名小說的影響，但在思想和藝術(shù)上又高于果戈理的作品。它發(fā)表后，因其憂憤的深廣和批判的犀利，使眾多讀者耳目一新、警醒驚覺，產(chǎn)生了巨大的社會影響。

狂人日記是白話小說嗎?

《狂人日記》是中國文學史上的第一篇白話文小說，小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。

關(guān)鍵詞： 狂人日記主要內(nèi)容狂人日記是白話小說嗎