1、賦得古原草送別【唐】白居易離離原上草，一歲一枯榮。

(相關(guān)資料圖)

2、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

3、遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

4、又送王孫去，萋萋滿別情。

5、詞語注釋賦得：借古人詩句或成語命題作詩。

6、詩題前一般都冠以“賦得”二字。

7、這是古代人學(xué)習(xí)作詩或文人聚會分題作詩或科舉考試時命題作詩的一種方式，稱為"賦得體"。

8、離離：青草茂盛的樣子。

9、一歲一枯榮：枯，枯萎。

10、榮，茂盛。

11、野草每年都會茂盛一次，枯萎一次。

12、遠(yuǎn)芳侵古道：芳，指野草那濃郁的香氣。

13、遠(yuǎn)芳：草香遠(yuǎn)播。

14、侵，侵占，長滿。

15、遠(yuǎn)處芬芳的野草一直長到古老的驛道上。

16、晴翠：草原明麗翠綠。

17、王孫：本指貴族后代，此指遠(yuǎn)方的友人。

18、萋萋：形容草木長得茂盛的樣子。

19、白話譯文原野上長滿茂盛的青草，年年歲歲枯萎了又蒼翠。

20、原野上的大火無法燒盡，春風(fēng)一吹它又生機(jī)勃發(fā)。

21、芳草的馨香彌漫著古道，陽光照耀下碧綠連荒城。

22、又送游子遠(yuǎn)行踏上古道，滿懷離情望著萋萋芳草。

23、《賦得古原草送別》是唐代詩人白居易的成名作。

24、此詩通過對古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時的依依惜別之情。

25、它可以看成是一曲野草頌，進(jìn)而是生命的頌歌。

26、詩的前四句側(cè)重表現(xiàn)野草生命的歷時之美，后四句側(cè)重表現(xiàn)其共時之美。

27、全詩章法謹(jǐn)嚴(yán)，用語自然流暢，對仗工整，寫景抒情水乳交融，意境渾成，是“賦得體”中的絕唱。

28、人教版小學(xué)課本中的古詩《草》選取的是該詩前四小句。

29、此詩作于貞元三年（787），作者時年十六。

30、詩是應(yīng)考的習(xí)作。

31、按科場考試規(guī)矩，凡指定、限定的詩題，題目前須加“賦得”二字，作法與詠物相類，須繳清題意，起承轉(zhuǎn)合要分明，對仗要精工，全篇要空靈渾成，方稱得體。

32、束縛如此之嚴(yán)，故此體向少佳作。

33、據(jù)載，作者這年始自江南入京，謁名士顧況時投獻(xiàn)的詩文中即有此作。

34、起初，顧況看著這年輕士子說：“米價方貴，居亦弗易。

35、”雖是拿居易的名字打趣，卻也有言外之意，說京城不好混飯吃。

36、及讀至“野火燒不盡”二句，不禁大為嗟賞，道：“道得個語，居亦易矣。

37、”并廣為延譽(yù)。

38、（見唐張固《幽閑鼓吹》）可見此詩在當(dāng)時就為人稱道。

39、詠物詩也可作為寓言詩看。

40、有人認(rèn)為是譏刺小人的。

41、從全詩看，原上草雖有所指，但喻意并無確定。

42、“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，”卻作為一種“韌勁”而有口皆碑，成為傳之千古的絕唱。

43、《賦得古原草送別》作于公元788年（唐德宗貞元三年），作者當(dāng)時實(shí)齡十六歲。

44、此詩是應(yīng)考習(xí)作，按科考規(guī)矩，凡限定的詩題，題目前必須加“賦得”二字，作法與詠物詩相似。

45、文學(xué)賞析首句即破題面“古原草”三字。

46、多么茂盛（“離離”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可說是從“春草生兮萋萋”脫化而不著跡，為后文開出很好的思路。

47、就“古原草”而言，何嘗不可開作“秋來深徑里”（僧古懷《原是秋草》），那通篇也就將是另一種氣象了。

48、野草是一年生植物，春榮秋枯，歲歲循環(huán)不已。

49、“一歲一枯榮”意思似不過如此。

50、然而寫作“枯──榮”，與作“榮──枯”就大不一樣。

51、如作后者，便是秋草，便不能生發(fā)出三、四的好句來。

52、兩個“一”字復(fù)疊，形成詠嘆，又先狀出一種生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。

53、“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

54、”這是“枯榮”二字的發(fā)展，由概念一變而為形象的畫面。

55、古原草的特性就是具有頑強(qiáng)的生命力，它是斬不盡鋤不絕的，只要?dú)埓嬉稽c(diǎn)根須，來年會更青更長，很快蔓延原野。

56、作者抓住這一特點(diǎn)，不說“斬不盡鋤不絕”，而寫作“野火燒不盡”，便造就一種壯烈的意境。

57、野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。

58、而強(qiáng)調(diào)毀滅的力量，毀滅的痛苦，是為著強(qiáng)調(diào)再生的力量，再生的歡樂。

59、烈火是能把野草連莖帶葉統(tǒng)統(tǒng)“燒盡”的，然而作者偏說它“燒不盡”，大有意味。

60、因?yàn)榱一鹪倜?，也無奈那深藏地底的根須，一旦春風(fēng)化雨，野草的生命便會復(fù)蘇，以迅猛的長勢，重新鋪蓋大地，回答火的凌虐。

61、看那“離離原上草”，不是綠色的勝利的旗幟么！“春風(fēng)吹又生”，語言樸實(shí)有力，“又生”二字下語三分而含意十分。

62、宋吳曾《能改齋漫錄》說此兩句“不若劉長卿‘春入燒痕青’語簡而意盡”，實(shí)未見得。

63、此二句不但寫出“原上草”的性格，而且寫出一種從烈火中再生的理想的典型，一句寫枯，一句寫榮，“燒不盡”與“吹又生”是何等唱嘆有味，對仗亦工致天然，故卓絕千古。

64、而劉句命意雖似，而韻味不足，遠(yuǎn)不如白句為人樂道。

65、如果說這兩句是承“古原草”而重在寫“草”，那么五、六句則繼續(xù)寫“古原草”而將重點(diǎn)落到“古原”，以引出“送別”題意，故是一轉(zhuǎn)。

66、上一聯(lián)用流水對，妙在自然；而此聯(lián)為的對，妙在精工，頗覺變化有致。

67、“遠(yuǎn)芳”、“睛翠”都寫草，而比“原上草”意象更具體、生動。

68、芳曰“遠(yuǎn)”，古原上清香彌漫可嗅；翠曰“晴”，則綠草沐浴著陽光，秀色如見。

69、“侵”、“接”二字繼“又生”，更寫出一種蔓延擴(kuò)展之勢，再一次突出那生存競爭之強(qiáng)者野草的形象。

70、“古道”、“荒城”則扣題面“古原”極切。

71、雖然道古城荒，青草的滋生卻使古原恢復(fù)了青春。

72、比較“亂蛬鳴古塹，殘日照荒臺”僧古懷《原上秋草》的秋原，就顯得生氣勃勃。

73、作者并非為寫“古原”而寫古原，同時又安排一個送別的典型環(huán)境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別在這樣的背景上發(fā)生，該是多么令人惆悵，同時又是多么富于詩意呵。

74、“王孫”二字借自楚辭成句，泛指行者。

75、“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”說的是看見萋萋芳草而懷思行游未歸的人。

76、而這里卻變其意而用之，寫的是看見萋萋芳草而增送別的愁情，似乎每一片草葉都飽含別情，那真是：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（李煜《清平樂》）。

77、這是多么意味深長的結(jié)尾??！詩到此點(diǎn)明“送別”，結(jié)清題意，關(guān)合全篇，“古原”、“草”、“送別”打成一片，意境極渾成。

78、全詩措語自然流暢而又工整，雖是命題作詩，卻能融入深切的生活感受，故字字含真情，語語有余味，不但得體，而且別具一格，故能在“賦得體”中稱為絕唱。

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