北京大學人文講席教授李伯重的著作《多視角看江南經(jīng)濟史（1250-1850年）》的增補版在去年由商務印書館出版。5月21日，李教授做客商務印書館涵芬書房名家講座，回顧自己治江南史四十余年的經(jīng)歷，與讀者分享了他寫作此書的思考與關注點。誠如李教授所言，江南史是一個長盛不衰的課題，江南經(jīng)濟史又是其中極重要的領域，前輩學者成果累累而不乏創(chuàng)見。對于“明清之際江南經(jīng)濟是發(fā)展還是停滯”的歷史問題，他從人口、生態(tài)環(huán)境、社會生產(chǎn)力、農(nóng)業(yè)技術等多視角重新審視了明清時期的江南經(jīng)濟史，并將13-19世紀的江南經(jīng)濟放在全球經(jīng)濟發(fā)展進程中進行考察，從而對明清江南經(jīng)濟水平做出了自己的判斷。本文整理自演講速記稿，內(nèi)容有刪節(jié)。

(資料圖片僅供參考)

江南經(jīng)濟史我們說的江南，就是長江三角洲，包括今天的江蘇省南部和浙江省北部。在江南史研究中，江南經(jīng)濟史是最重要的基礎研究，這也是江南史研究成果最多，而且學界最為重視的領域。為什么江南經(jīng)濟史會如此重要呢？是因為至少宋代以來江南地區(qū)是中國經(jīng)濟最發(fā)達的地方，中國經(jīng)濟的各種進步在江南表現(xiàn)得最充分，江南在許多方面常常比其他地方都領先一步。以江南作為研究對象，更容易看到中國歷史上經(jīng)濟發(fā)展的重要特點。所以，江南經(jīng)濟史研究，在國際中國史研究中也處于一種特殊的、甚至可以說是中心的位置。國際學術界在中國史研究上提出的一些重要觀點，比如“唐宋變革論”“明清停滯論”，其立論基礎都來自江南研究?！疤扑巫兏镎摗薄懊髑逋摗笔侨毡緦W者在20世紀五六十年代提出來的，經(jīng)西方學者發(fā)展，成為重要的指導理論，很多中國學者也接受，直到今天，在國際學術界中還是主流的看法。中國的“資本主義萌芽理論”“封建社會后期停滯理論”也都是以江南經(jīng)驗為中心的。我們可以看到，關于資本主義萌芽的論述大部分都是講江南，與此有關的雇傭勞動、勞動分工、市場經(jīng)濟等方面的研究，也是圍繞江南展開的。封建社會后期停滯論也是這樣，這個理論認為地主階級對農(nóng)民進行殘酷剝削，而江南在經(jīng)濟上是明清時期中國國家財政的重要來源，明清時期，江南蘇州一府上繳給中央的賦稅比山東一省都要多，所以歷史上都說“江南重賦”，農(nóng)民受剝削也特別重。許多學者認為這大大阻礙了中國的社會經(jīng)濟發(fā)展，所以成了大問題。

這些年我們常用一個詞 “內(nèi)卷”，這是著名歷史學家黃宗智教授提出來的。他提出了一個“江南的農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化”的觀點，認為江南土地就那么多，人口不斷增加，增加的勞動力怎么辦？只好在土地上更加精耕細做，本來一畝土地投入10個勞動力，但是現(xiàn)在人多了，沒有別的事情做，就投入15、20個，產(chǎn)量雖然增加了，但是和投入的勞動力不成比例，勞動的邊際收益在下降，這叫“內(nèi)卷”，后來他改成“過密”。我跟他討論，說還是“內(nèi)卷”好一些，因為“內(nèi)卷”是動態(tài)的。此外，還有一種流行的看法是中國“人口壓力論”，在過去也被稱為“人口萬惡論”，認為中國之所以窮、之所以發(fā)展不起來，就是因為人太多。這個理論是馬爾薩斯提出來的。大部分西方學者在二十世紀中后期都講中國人太多，他們的根據(jù)就是江南，因為江南的人口確實太稠密了。

這些理論都是以以往的江南研究的結果作為根據(jù)，教科書也講中國封建社會后期經(jīng)濟停滯，所以錯過了工業(yè)革命等等，這套理論追根問底，還是從江南經(jīng)濟史的研究結果得出來的。但是這些理論到今天為止還對不對？美國哈佛大學國際發(fā)展研究所前所長柏金斯教授在25年前就提出，中國將來前途光明。他在1989年就說道：“18世紀工業(yè)革命在英國發(fā)生，隨后橫掃歐洲其他部分（包括前蘇聯(lián)陣營）和北美，用了250年的時間，才使這些地區(qū)實現(xiàn)工業(yè)化，提高了今天世界23%的人口的生活水平。而中國今天的經(jīng)濟發(fā)展倘若能夠繼續(xù)下去，將在四五十年代使得世界另外23%的人口生活在工業(yè)化世界中”。而他的這段話今天已成為現(xiàn)實。

今天全世界都在談論中國經(jīng)濟奇跡，而中國經(jīng)濟奇跡中的奇跡又發(fā)生在江南。1978年江南地區(qū)的GDP只是443億美元，1992年增加到654億美元。1992年對江南是特殊年份，改革開放給予江南的機遇是從1992年鄧小平同志南巡開始的。1992年以后，發(fā)生了翻天覆地變化，2009年江南的GDP達到8786億美元，如果作為一個獨立的經(jīng)濟體，江南的GDP將名列世界前十，排名僅略低于名列第九的意大利，高于韓國、墨西哥、西班牙、加拿大、印度尼西亞、土耳其、俄羅斯和前蘇聯(lián)集團所有國家。1978-2009年這么幾十年發(fā)生了這樣巨大的變化，變化速度比整個中國快得多。

江南的人均GDP也在增加，1978年江南人均GDP1200美元，不到當年法國的八分之一，英國的五分之一，僅為當時歐洲經(jīng)濟共同體（那時歐盟還沒有成立）中最窮的葡萄牙的二分之一。但是到了2009年，按照匯率計算，江南人均GDP到了11600美元，如果按照實際購買力評價，達到22000美元，相當于當年英國的60%，法國64%，和葡萄牙持平（葡萄牙這時已經(jīng)是歐盟中中等富裕的國家），大大高于前蘇聯(lián)集團中的絕大部分國家和俄羅斯。江南如果是一個獨立的經(jīng)濟體，它的經(jīng)濟規(guī)模比俄羅斯大很多，今天起碼是俄羅斯的兩倍。所以江南在這幾十年中的經(jīng)濟發(fā)展，真是“奇跡中的奇跡”。

我們再來看看看江南中心城市的發(fā)展。江南最大的城市是上海，上海是中國最大的海港，但是1980年它在全世界排名才160位，而從2006年開始變成世界第一大港，這個排名一直到保持今天。蘇州的工業(yè)總產(chǎn)值在2021年突破4萬億元，成為世界第一大制造業(yè)城市，高端制造業(yè)領跑全國。上個世紀八十年代我去蘇州時，除了看風景之外，覺得沒有什么好看的，街道破破爛爛，城市里也不繁榮。但是今天已經(jīng)成為全世界最大的制造業(yè)城市，而且主要是高端的工業(yè)制造業(yè)，不是過去的“大煙囪工業(yè)”。

2023年6月25日，上海港洋山港區(qū)集裝箱吞吐作業(yè)繁忙有序。為什么江南發(fā)生的變化會比全國其他地區(qū)都更大？一般認為改革開放后我國經(jīng)濟快速成長的最重要原因有三個：第一個是經(jīng)濟體制改革，這是非常重要的。第二個是引進外資，改革開放前中國太窮了，要發(fā)展經(jīng)濟，一定要有資本，所以大量引入外資。我記得當時鄧小平同志訪問日本，對日本產(chǎn)業(yè)界就說：請你們到中國去投資，因為我們需要現(xiàn)代化。第三，引進先進技術和管理。我們過去在計劃經(jīng)濟下，經(jīng)濟管理方式很落后，引進外企，也是通過這個方式學習他們怎么管理現(xiàn)代企業(yè)。這三條對江南來說，情況怎么樣呢？江南的經(jīng)濟體制改革開始得比較晚，1992年才真正開始，這為什么呢？因為江南是中國中央政府主要的財源，不能拿江南做實驗。經(jīng)濟體制改革最早在廣東和福建進行，當時設立了4個經(jīng)濟特區(qū)——深圳、珠海、汕頭和廈門，其中深圳是最成功的。中央給深圳特區(qū)的優(yōu)惠政策最早也最多，而且當時廣東的干部思想也非常解放，積極地進行改革。相比之下，國家對江南給的優(yōu)惠政策很少，特別是財政方面，江南在改革開放以后得到的有利因素比廣東少很多。但是為什么江南經(jīng)濟發(fā)展還是比廣東更好呢？這就是我做經(jīng)濟史研究最重要的出發(fā)點。

著名經(jīng)濟學家柏金斯教授說：“中國的今天是它過去的延續(xù)，或者說是過去的持續(xù)。中國在過去二十年中發(fā)生了巨大的變化，但是中國的歷史仍然映照著現(xiàn)在?！彼J為中國今天為什么能成功，一個重要原因是中國歷史留下的遺產(chǎn)。剛才說的改革、外資進入、先進技術和管理必不可少，沒有那些就不可能有中國今天的奇跡，但是只有那些，也不可能造就中國的奇跡。

我研究江南經(jīng)濟史四十多年，就是想了解中國歷史上江南經(jīng)濟為什么會發(fā)展？它的發(fā)展模式是什么，道路是什么？這些對今天的發(fā)展有什么參考意義？具體的研究，在此無法細說。這里就只說說江南地區(qū)的人力資源。

經(jīng)濟發(fā)展必須要資源——自然資源和人力資源。近代資本主義興起以后，對人力資源要求和過去不同。傳統(tǒng)社會中最需要的人力資源是勞動者的數(shù)量和他們的體力，因此中國古代國家很早以前統(tǒng)計所有居民的人丁，制定嚴格的標準。比如唐朝16-60歲叫“丁”，16-18歲叫“半丁”，國家要給“丁”分配田地，叫“授田”， “丁”到60歲，體力不行了，國家就要把田收回去，再給別人?！鞍攵　眲t給一半的田地。所以中國古代國家鼓勵增加人口，就是為了增加勞動力，而勞動力最重要的就是靠體力。但是這到近代資本主義興起以后不同了。近代資本主義經(jīng)濟對人力資源有不同于過去的要求，這些要求是：

第一，工作勤奮。光人多不行，一定要勞動者愿意努力工作，不怕吃苦。我做過知青，農(nóng)忙的時候很累，工作時間很長，但是農(nóng)忙一過就沒什么事兒。全世界都一樣。所以工業(yè)革命以前的英國是“古老而快樂的英格蘭”，他們一年種一季莊稼，播種之后也不除草和灌溉，到了莊稼成熟收割之后，就沒事了。他們雖然很窮，但空閑時間很多，所以有各種各樣的宗教節(jié)日、民間節(jié)日、喝酒、唱歌、跳舞，覺得很快樂。和資本主義興起以后所需要的人力資源則大不相同，工人進入工廠一天要干12小時，一個禮拜干6天，重復枯燥的工作。但是這不是靠皮鞭就可以讓人做到的，必須調(diào)動人的積極性，讓他自己去做。

第二，重視教育。世界歷史證明：在工業(yè)化時代做工作，勞動者必須要多少受過一些教育，哪怕最普通的工人，只有受過一些教育，才能比較容易學新技術。

第三，商業(yè)精神。資本主義興起以后，要求每個人都有商業(yè)頭腦。你自己要會去算，什么對你有利、什么對你沒利、你什么能做、什么不能做。還必須具有和市場有關的的知識。

以上是近代資本主義人力資源的三個特點，也是近代市場經(jīng)濟所需要的三大特點。

剛才說的第一個特點是勤勉，到了16世紀，一些歐洲人開始努力工作，變得更勤奮。經(jīng)濟史學家德·弗理士發(fā)明了“industrious revolution”一詞。這個詞不是“industrial revolution”（工業(yè)革命），而是“勤奮革命”或者“勤勉革命”。人們愿意放棄自己閑暇的時間，多工作，為的是多得錢，得到的錢并不只是滿足肉體生存，如果掙更多的錢，就去買一些除了最低生存需要之外的商品，能夠擁有一些比較高端的產(chǎn)品，表示自己社會地位比較高。這是一種普遍的心態(tài)?！扒诿愀锩弊钤绯霈F(xiàn)在荷蘭，荷蘭人被認為是歐洲最勤奮的人，之后傳到英國，慢慢傳播到歐美其他地方，造就了歐洲的勤勉革命。

在江南，人們工作非常勤奮。江南的婦女可以紡織世界上最好的布，她們五六歲開始學紡紗，十歲學織布，到十二三歲就能夠獨立操作。所以江南的婦女可能是當時全世界最勤奮的婦女。一些記載說，清代上海有很多丈夫是靠妻子養(yǎng)活的，因為妻子在家里紡紗織布，她們織布又快又好，可以賣到英國去，成為家里的主要經(jīng)濟來源。因為經(jīng)濟地位比較高，婦女在家里可以說了算。我說這并不奇怪，因為早在清朝，江南婦女因為是家里重要的經(jīng)濟來源，當然她的地位就比較高。

當然江南的男子也很勤奮，而且也善于學習。明朝時候有一個江南地方官周忱說，天下老百姓，離開家鄉(xiāng)就活不了了，只有蘇州、松江這邊的人，離開了家鄉(xiāng)到哪什么都能干。明朝末年文學家張瀚說，天下都知道蘇州人做得衣服好，而且是越做越好，即使每天織的東西只幾寸，但是比別人做的幾丈都要貴得多。這樣的勞動，可是比農(nóng)業(yè)收入要高得多。到了清朝也是這樣，江南人巧，善于學習。鴉片戰(zhàn)爭以后，五口通商，英國人還直接占領了香港，但是中國現(xiàn)代工業(yè)最成功的地方上海。當時西方說上海的工人素質(zhì)是全世界最好的，因為新的技術一學就會。上海的民族資本興起以后，中國工廠就可以仿造歐美的產(chǎn)品，而且造得很好，比歐美產(chǎn)品更便宜。上海就成了后來中國近代工業(yè)的主要基地。

乾隆年間，徐揚繪《姑蘇繁華圖》（部分）。柏金斯說“中國傳統(tǒng)文化的一個主要特點是高度重視正規(guī)教育”。正規(guī)教育就是學校教育，這個大家都清楚，今天中國這么重視教育就是傳統(tǒng)。各個民族都有它崇拜的對象，只有中國崇拜的是一個老師——孔夫子，就是重視教育。大家可能以為，過去的教育不是有錢人才讀書嗎？其實不是。教育分成兩種——精英教育和大眾教育，大眾教育是為了使普通人能夠處理日常工作了，而精英教育就是為了有志于做官的人考科舉。大眾教育把識字作為一個主要內(nèi)容，而中國教育的普及程度很高，美國亞洲學會主席羅友枝估計清代中國識字率，男子為30-45%，女子為2-10%。還有的學者估計，19世紀初期，廣東農(nóng)村男子識字率為40-50%，廣州城則達到80-90%。大家說這不是很低嗎？但如果放在今天的發(fā)展中國家來看，也已經(jīng)不低了。當然，中國各地差距太大，剛才說了廣東，中國第一次用近代方式進行的識字率調(diào)查是1911年港英當局在香港新界地區(qū)進行的調(diào)查。當時的新界是農(nóng)村地區(qū)，根據(jù)這個調(diào)查，新界北區(qū)男子識字率是42-65%，南區(qū)是51-60%。但是中國其他地方情況就不同了，毛澤東1930年做了有名的尋烏調(diào)查，贛南窮困的尋烏縣，識字率達到40%，其中女子幾乎不識字，如果這40%都是男子的話，那就很高了，可能接近80%了。但是在西北，紅軍長征到了延安之后，建立了陜甘寧邊區(qū)政府，當時毛主席過去的老師徐特立做邊區(qū)政府教育部長，他說陜甘寧邊區(qū)文盲達98%。所以中國各個地方差別非常大，這也是使得中國各個地方人力資源非常不同的一個方面。說到江南，我們沒有明確的調(diào)查數(shù)字，但是從記載來看，大家可以看看明清時候江南教育怎樣。明代初期，江南的人都知道教孩子讀書，農(nóng)村的農(nóng)民只要有口飯吃，都知道教子讀書。所以蘇州即便是偏僻農(nóng)村，都找老師來教學生。萬歷時的松江府也是，清代像南京附近的溧陽縣，每個村都有老師。明朝末年的小說《鴛鴦針》，說在杭州附近一個農(nóng)村的私塾開學了，這些家長來送學生讀書。這都是一些什么樣的家長？都是下層社會的，其中地位最高的是皂隸，就是衙門里那些差役，相當于現(xiàn)在的城管；此外有里長，就是村長之類的，這就算地位最高的了。其他都是最普通的勞動人民，他們讀書是為了什么？并不是為了考科舉、做官，而是為了他們的生活。在湖州南潯一帶，孩子都去讀書，讀三年，或者會認字或者會寫簡單的字，就回家了。在杭州，頂多讀到15歲，就回去種田。在松江、上海一帶也是，5-10歲都要去讀書，不管怎么窮，還是要讀書，他們讀書就是為了識字，或者學一點簡單的知識，這是為了生存。在一個市場經(jīng)濟下，必須能夠閱讀契約，必須懂得計算，懂得賦稅，這些都需要識字。柏金斯做了很好的總結，他說不僅人民需要這些知識，而且在這個過程中還會有經(jīng)驗與復雜的組織和制度的預先積累，這是中國成功的歷史基礎。應當說，江南的識字率肯定不低于廣東，甚至還要更高。

私塾教學場景為什么江南的人力資源會這樣？是因為市場經(jīng)濟或者商業(yè)化。在清朝乾隆、嘉慶時期，江南絲織品每年運到國內(nèi)市場大概是一千幾百萬匹，價值1500萬兩銀子，比明朝增加了35倍。松江府每年上市的棉布更達兩千幾百萬匹。江南人生產(chǎn)這些紡織品，主要拿到外面去賣。明代江南的棉布主要出口到日本，但是數(shù)量不是太多，大量出口是在清朝時期，主要銷往歐美。當時英國已經(jīng)出現(xiàn)了工業(yè)革命，工業(yè)革命的第一個部門就是紡織業(yè)，但是英國機織布的競爭力不夠，他們從廣州購入南京布（當時江南做的布叫“南京布”），是世界上最好的布。江南產(chǎn)品大量輸出的同時，也大量輸入外地產(chǎn)品，比如大豆、麥子、蔗糖、染料等。江南地方小，人口稠，很多土地又拿來種桑樹、種棉花，稻田減少，所以糧食不夠本地消費。19世紀初期，每年輸入的糧食可以養(yǎng)活800-1000萬人，這大約是江南1/4到1/3的人口。輸入的大豆，榨油之后得到的豆渣，加工成為豆餅，是很好的肥料，大量施用肥料，保證了江南土地的高產(chǎn)。麥子拿來做酒曲釀酒；染料，當然是紡織品加工所需；還有蔗糖，不僅可以做糖果，而且是很好的調(diào)味品，這與江南（特別蘇州、無錫一帶）偏甜的口味有關。江南不產(chǎn)甘蔗，飲食偏甜的形成有個長期的過程。從明朝后期開始，江南主要從福建、廣東、臺灣大量輸入糖，從而造就了江南口味偏甜的習慣。

商業(yè)發(fā)展意義很重大。大家都講工業(yè)革命，但工業(yè)革命的前提是市場經(jīng)濟。所以歐洲在工業(yè)革命之前就先發(fā)生了商業(yè)革命。商業(yè)革命不一定導致工業(yè)革命，因為工業(yè)革命還需要一些其他條件，但是沒有商業(yè)革命，工業(yè)革命不可能出現(xiàn)。如果說其他條件都具備，一個經(jīng)過商業(yè)革命的經(jīng)濟體就比較容易轉化為工業(yè)革命的經(jīng)濟體。工業(yè)革命也不是18世紀中期才出現(xiàn)的新現(xiàn)象，它有一個很長的過程。意大利著名經(jīng)濟學家奇波拉認為工業(yè)革命是歐洲18世紀以前700年來發(fā)生的歷史變化的最后階段。法國著名經(jīng)濟史學家布羅代爾說工業(yè)革命是雙重奏，一個是短期的過程，就是我們看到的18世紀工業(yè)革命，一個是長期的過程，在18世紀之前很久就已開始。工業(yè)革命之前的工業(yè)發(fā)展，我稱之為早期工業(yè)化。而早期工業(yè)化的基礎又是商業(yè)化。

法國史學家布羅代爾江南經(jīng)歷了長期的商業(yè)化和早期工業(yè)化，所以在經(jīng)濟近代化方面比其他地區(qū)有優(yōu)勢，為近代工業(yè)化做好了準備。鴉片戰(zhàn)爭以后，西方的技術和制度進入中國。在對西方技術和制度的學習上，江南做得最好。1930年，上海已經(jīng)是亞洲最大的城市，上海的人口是北京、南京、天津三個城市人口的總和，除了東三省之外，全國現(xiàn)代工業(yè)的30%都在上海，工業(yè)產(chǎn)值的50%來自上海，還有外貿(mào)、投資等等。歌德說，“但丁偉大，但是他的背后是幾個世紀的文明”。今天江南的成功就印證了這句話。江南是“中國經(jīng)濟奇跡中的奇跡”，但我們必須知道這個“奇跡中的奇跡”背后有江南人民幾個世紀的努力。全球視野中的江南經(jīng)濟史

江南歷來被認為是中國最富裕的地區(qū)，但是放在全球視野中，到底是個什么狀況？以前中外學界對明清時期江南經(jīng)濟狀況的評價是兩極化的。300年前，法國著名學者杜赫德的《中華帝國全志》，是利用當時傳教士和其他旅行者從各個方面獲得的信息寫成的，是很長一段時間內(nèi)影響整個歐洲對中國看法最關鍵的一本書。其中談到了江南地區(qū)，他認為這里富甲天下，是最發(fā)達的地區(qū)。但是在20世紀后半期，中國的學者和一部分西方學者卻得出了完全相反的結論，認為明清時期的江南是極度貧困。這一觀點的代表學者有我國經(jīng)濟史學的奠基者之一陳振漢先生，他在1956年寫了一篇文章，說16、17世紀的時候，江南農(nóng)民已經(jīng)到了難以維持肉體生存的水平。另一位持此觀點的代表學者是美國著名的中國史學家黃宗智教授。他說，從明朝開始，江南的人越來越窮，是只能維持肉體生存的最低生活水平。持兩種看法的學者都找出很多根據(jù)，哪一種對？很難判斷。

說到“中西比較”，一個常見的問題是英國為何能取得工業(yè)革命的成功，而中國卻沒有？但是《大分流》的作者彭慕蘭說，拿中國、印度和歐洲某個國家比較是不妥當?shù)?，因為中國、印度在人口、面積、多樣性方面應該和整個歐洲相比，而不是和單個國家相比。特別是中國，比印度還大一倍，各地差別就更大了，這樣拿中國和英國相比，當然不合適。他認為合適的比較應該是把中國和歐洲各自內(nèi)部地區(qū)條件相近的地方拿來比較。我的一本書《中國的早期近代經(jīng)濟：1820年代華亭-婁縣GDP研究》，2010年由中華書局出版，2017年劍橋大學出版社又出了英文版，這個英文版相較中文版，做了許多改寫和增補，其中一個增補的內(nèi)容就是我把19世紀初期的江南和荷蘭做了比較。

《中國的早期近代經(jīng)濟》英文版19世紀初，世界最大的經(jīng)濟體是中國和歐洲（美國剛獨立不久，是一個很小的經(jīng)濟體），而江南和荷蘭分別在歐亞大陸的東西兩端，正處在這兩個最大的經(jīng)濟體的出?？凇＝虾秃商m面積差不多，位置也比較相似，有當時世界上最重要的海港——上海、阿姆斯特丹、鹿特丹，是東亞和西歐海運的中心；這兩個地區(qū)內(nèi)部地勢低洼，河流縱橫，有很多運河，形成了完整的內(nèi)河運輸系統(tǒng)。至少16世紀以來，江南和荷蘭都是亞洲和歐洲人口最稠密的地區(qū)，也擁有最勤奮的人民，都是16世紀到19世紀初期世界經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)。彭慕蘭說，要進行中西比較，就應當找江南、關東平原、英國和尼德蘭、印度古吉拉特這些當時的發(fā)達地區(qū)進行比較，而不能把中國最發(fā)達的地區(qū)和歐洲最落后的地區(qū)相比，或者把中國最落后的地區(qū)和歐洲最發(fā)達的地區(qū)比較，那是沒有意義的。所以他認為荷蘭和江南之間的可比性，比荷蘭與烏克蘭之間或者甘肅與江南之間的可比性高很多，我認為他這樣說是合適的。19世紀初期對荷蘭和江南都是一個重要的轉折時期。在歷史上，荷蘭有200多年是歐洲最發(fā)達地區(qū)，但沒有出現(xiàn)工業(yè)革命，江南也在很長時期內(nèi)是東亞最發(fā)達的地區(qū)，也沒有自行地出現(xiàn)工業(yè)革命。而且在19世紀初期，歐洲和東亞最發(fā)達的地區(qū)都出現(xiàn)了轉移，歐洲最發(fā)達的地區(qū)從荷蘭變成了英國——這是一個島國，東亞最發(fā)達的地區(qū)，則從江南變成了日本——也是一個島國。當然，這有很復雜的原因。

另外，從學術角度來說，西歐道路最主要是講英國，而英國是全世界唯一一個自行發(fā)展出工業(yè)革命的國家，所以它太特殊了！我們不應該用一個特殊的例子來討論普遍的問題。姚明是一個中國人，他的身高在中國也太特殊，不能說姚明的身高代表全體中國人民的身高。我們只能找一些中等個子的人，說中國人的身高大體是這樣。同樣的道理，我們不能拿英國作為例子來看全世界的其他發(fā)展道路。按照經(jīng)濟史家德·弗理士的說法，荷蘭從16-19世紀初期（1550-1815年）已經(jīng)是一種近代經(jīng)濟，主要是城市經(jīng)濟、商業(yè)經(jīng)濟，但是技術上沒有什么變革，是近代以前的技術，而且是依靠農(nóng)村農(nóng)業(yè)的技術。這和江南太相似了！

德·弗理士說荷蘭是“第一個近代經(jīng)濟”，那我們有理由說江南也是一個世界上最早的近代經(jīng)濟。它們都是近代經(jīng)濟，但是都沒有發(fā)生工業(yè)革命。我做了荷蘭和江南在19世紀初期GDP的比較，一個共同點是，農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟中的比重都是30%或者30%以下，也就是說它已經(jīng)不是一個農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。還有從就業(yè)結構來看，從事農(nóng)業(yè)的人一半都不到，江南只有27%的勞動力從事農(nóng)業(yè)。雖然大部分人口住在農(nóng)村，但是不從事農(nóng)業(yè)。婦女基本上不從事農(nóng)業(yè)，我們所謂的“男耕女織”，應該是到明清江南才真正呈現(xiàn)出男耕女織的社會狀態(tài)，其他地方都是男女同耕同織。明朝前半期，江南女子下田勞動，到了后期專門織布。荷蘭的GDP中外貿(mào)的比重遠大于江南（江南的外貿(mào)指江南和它之外地區(qū)的貿(mào)易），但是江南工業(yè)在GDP中的比重遠大于荷蘭。這個情況很有意思，因為到了今天，江南的工業(yè)比重比外貿(mào)比重更大，可能是受歷史的影響吧。

再來看看富裕程度，我和經(jīng)濟史學家揚·魯伊騰·范贊登用同樣的方法做了很復雜的計算，可以看到，1820年時人均GDP用購買力評價來計算，江南（主要說的是松江這一帶）大概1000美元，荷蘭是1800美元，西歐（英格蘭、法國北部、荷蘭、比利時等幾個歐洲最發(fā)達的地區(qū)）大概是1200美元。這就說明江南當時雖然不是世界上最富裕的地區(qū)，但是絕對是最富裕的地區(qū)之一。所以從這個角度看，那個時期的江南雖然未必是富甲天下，但絕對不是極端貧困。

我們得出結論，還要找一些證據(jù)來證明它。比如1832年英國東印度公司派了一個代表團訪問中國，想擴大生意，里面有一個隨員是胡夏米，他6月寫日記：“上海人口稠密，鄉(xiāng)民們身體健康，吃得也不錯。”“上?？h城到處供應很豐富，既便宜又充沛?！彼哉f江南農(nóng)民吃不飽穿不暖，只能維持最低生活水平，是不對的，因為胡夏米跑到這里來寫這個報告又不是為了討好清朝政府，他把看到的東西寫進了日記，給自己看，所以應當是比較客觀的。第一次鴉片戰(zhàn)爭之后，法國派了拉萼尼使團來中國談生意，其中一個重要的成員耶德到了蘇州，對蘇州贊不絕口。那我們就可以看到，江南地區(qū)人均GDP在全世界的前列，而且有外國人客觀看到的中國江南就是這樣一個富裕的地區(qū)，可以證明江南在歷史上的經(jīng)濟，至少在19世紀鴉片戰(zhàn)爭以前確實還不錯。

最后講一下，我們研究江南，但是應該超越江南。中山大學劉志偉教授說，過去我們研究社會經(jīng)濟，都說“江南核心性”，把江南放在核心，但這樣做不對，因為江南只是中國的一個地區(qū)，應該把各個地區(qū)都研究得更好，再來談中國的問題。我在研究中一再強調(diào)，江南不具有典型性，江南只是江南而已，不代表整個中國。我們要了解中國是什么情況，必須把中國其他地方都研究得更好，才能說中國怎樣?，F(xiàn)在我們看到很多人的做法動輒就是中國怎樣，這不是一個很嚴肅的態(tài)度。

了解歷史確實很重要，諾貝爾經(jīng)濟學獎得主諾斯說過，“歷史總是重要的。它的重要性不僅僅在于我們可以向過去取經(jīng)”。他說歷史的重要性不僅僅是過去取經(jīng)，也就是說以史為鑒并不是唯一的重要性。歷史之所以重要，“還因為現(xiàn)在和未來是通過一個社會制度的連續(xù)性和過去連接起來的。今天和明天的選擇是由過去決定的。”今天江南的經(jīng)濟體系就是和過去聯(lián)系起來的。

（朱婷婷對本文亦有貢獻）

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