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今亮點(diǎn)!也談杜甫詩(shī)“凡百慎交綏”意旨
2022-09-26 07:51:04 來(lái)源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》 編輯:

【文學(xué)爭(zhēng)鳴】


(資料圖片)

作者:胡永杰(河南社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所副研究員、西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院副教授)

杜甫大歷初年所作的《夔府書(shū)懷四十韻》詩(shī)(參看蕭滌非主編《杜甫全集校注》卷十五),是他概括安史之亂以來(lái)自身和國(guó)家的遭際,總結(jié)唐王朝治亂根源的大作之一。詩(shī)末云:“南宮載勛業(yè),凡百慎交綏?!薄敖唤棥币辉~最早出現(xiàn)于《左傳》,《文公十二年》載:“宣子曰:‘秦獲穿也,獲一卿矣。秦以勝歸,我何以報(bào)?’乃皆出戰(zhàn),交綏?!倍蓬A(yù)注云:“然則古名退軍為綏,秦、晉志未能堅(jiān)戰(zhàn),短兵未至爭(zhēng)而兩退,故曰交綏?!保ǘ蓬A(yù)集解《春秋經(jīng)傳集解·文公下》)錢(qián)謙益《錢(qián)注杜詩(shī)》卷十五引李衛(wèi)公對(duì)“交綏”的注解更為透徹:“李衛(wèi)公曰:綏,六轡總也,謂軍不戰(zhàn),但交綏而退,猶云交馬而還也?!笨梢?jiàn),“交綏”乃兩軍交戰(zhàn)時(shí)點(diǎn)到為止,不真正戰(zhàn)斗即退兵的意思,這是它的本義和主要含義。

杜詩(shī)這里所云“慎交綏”,注者一般認(rèn)為是用“交綏”的本義。2020年郝潤(rùn)華教授撰《杜詩(shī)“凡百慎交綏”意蘊(yùn)索解》一文(見(jiàn)《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)》社會(huì)科學(xué)版,2020年第6期)提出了一個(gè)新的看法,認(rèn)為杜甫所謂“交綏”應(yīng)作“交戰(zhàn)”理解:“杜甫《夔府書(shū)懷四十韻》中‘凡百慎交綏’一句,其意思恰恰與前述注家的詮釋相反,其準(zhǔn)確旨意不是慎退兵,而是慎交兵……綜合以上,杜甫通過(guò)‘凡百慎交綏’一句,表達(dá)了希冀朝廷盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),還百姓一個(gè)安寧世道的愿望。”近來(lái)王樹(shù)森教授撰《從杜甫“凡百慎交綏”談起》(見(jiàn)《光明日?qǐng)?bào)》2022年8月22日13版)一文,則維持舊說(shuō),認(rèn)為郝文這個(gè)新解不能成立,并在杜甫的戰(zhàn)爭(zhēng)觀上和郝文意見(jiàn)相左:“可知杜甫在各種有害王朝安寧的內(nèi)外危機(jī)臨近之時(shí),從來(lái)都力主奮進(jìn)出擊,堅(jiān)決反對(duì)行茍安逃避之計(jì),‘凡百慎交綏’一句,意正在此。杜甫對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度,只能具體情況具體分析,一概而論,難免有失?!?/p>

筆者認(rèn)為,兩者的分歧其實(shí)源于對(duì)杜詩(shī)這里“交綏”一詞含義的理解過(guò)于狹義。如果思路稍稍寬泛一些,把“慎交綏”視作一種比喻的說(shuō)法,或者說(shuō)是在治國(guó)理政這樣更大的視野下使用“慎交綏”一詞,不但能使全詩(shī)的意脈更為通順,也可消弭這一分歧。

從“慎交綏”的字面意思看,應(yīng)該說(shuō)傳統(tǒng)注者及王樹(shù)森先生主張作“慎退兵”解的看法更可取。因?yàn)椤敖唤棥钡淖畛趿x、基本義是“退兵”“交馬而還”。即便如郝文所舉證,也存在作“交戰(zhàn)”義使用的情況(如所舉宋何夢(mèng)桂《文山詩(shī)序》:“古今死節(jié),惟以二顏、張、許為稱(chēng)首;然兩軍交綏,不勝即死,無(wú)可擬議者?!保?,但畢竟“退兵”之義更主要、更根本,杜甫這里取其本義的可能性更大。不過(guò),郝文認(rèn)為全詩(shī)的主旨是表達(dá)“希冀朝廷盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),還百姓一個(gè)安寧世道的愿望”卻是可取的。因?yàn)槎鸥υ谠?shī)中明確云:“兇兵鑄農(nóng)器,講殿辟書(shū)帷。廟算高難測(cè),天憂實(shí)在茲?!憋@然是希望偃武興文的意思。而且這首詩(shī)乃作于安史之亂已經(jīng)平定之后的大歷初年,這時(shí)國(guó)家的當(dāng)務(wù)之急是和平安定,而非戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)于這個(gè)時(shí)代主題,杜甫是反復(fù)表達(dá)、認(rèn)識(shí)很深刻的。如《承聞河北諸道節(jié)度入朝歡喜口號(hào)絕句十二首》其一云:“祿山作逆降天誅,更有思明亦已無(wú)。洶洶人寰猶不定,時(shí)時(shí)戰(zhàn)斗欲何須?!保ā抖鸥θWⅰ肪硎澹?duì)于安史之亂平定后,依舊用兵不止,使得人寰洶洶的形勢(shì)極為憤懣。《復(fù)愁十二首》其六云:“胡虜何曾盛,干戈不肯休。閭閻聽(tīng)小子,談話覓封侯。”(《杜甫全集校注》卷十七)更是明確認(rèn)為,戰(zhàn)亂難平的原因其實(shí)主要不在于叛軍有多強(qiáng)大,而在于唐朝廷在位者思路及政策的不當(dāng);并對(duì)社會(huì)上不顧國(guó)計(jì)民生大局,只為個(gè)人功名私利而樂(lè)談興兵的風(fēng)氣,深感擔(dān)憂。又如《承聞河北諸道節(jié)度入朝歡喜口號(hào)絕句十二首》其五云:“鳴玉鏘金盡正臣,修文偃武不無(wú)人。興王會(huì)靜妖氛氣,圣壽宜過(guò)一萬(wàn)春?!保ā抖鸥θWⅰ肪硎澹队懈形迨住菲涠疲骸吧魑鹜糖嗪?,無(wú)勞問(wèn)越裳。大君先息戰(zhàn),歸馬華山陽(yáng)?!逼淙疲骸澳〗饻?,長(zhǎng)令宇宙新。不過(guò)行儉德,盜賊本王臣?!保ā抖鸥θWⅰ肪硎唬﹦t皆直接表達(dá)修文偃武的思想,和本詩(shī)“兇兵鑄農(nóng)器,講殿辟書(shū)帷”之義相同。

這樣來(lái)看,“慎交綏”乃主張不要輕易休兵的意思,而全詩(shī)的主旨又是希求偃武興文、社會(huì)安定,這豈不是相互矛盾了?

筆者認(rèn)為這其實(shí)并不矛盾。因?yàn)槎鸥@里言“慎交綏”可能并非狹義地指戰(zhàn)爭(zhēng),而是從朝政國(guó)計(jì)和在位者的思想作派角度著眼?;蛘哒f(shuō)他是一種比喻的用法,是告誡在位者不要因?yàn)榘彩分畞y平定就滿足、懈怠,就像兩軍交戰(zhàn)時(shí)的“交綏”一樣,淺嘗輒止、半途而廢,而是應(yīng)繼續(xù)勵(lì)精圖治,真正解決導(dǎo)致社會(huì)弊病產(chǎn)生的根本性問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)國(guó)家中興。而那些熱衷于興兵以邀功固寵的行為和心態(tài),也是朝政弊端的表現(xiàn),是在位者“交綏”所導(dǎo)致。這從“慎交綏”的主語(yǔ)乃“凡百”可以看出?!胺舶佟奔础对?shī)經(jīng)·小雅·雨無(wú)正》中“凡百君子”之義(“凡百君子,各敬爾身”句下鄭玄箋云:“凡百君子,謂眾在位者。”)(阮元??獭妒?jīng)注疏·毛詩(shī)正義》)。從詩(shī)中“使者分王命,群公各典司”“即事須嘗膽,蒼生可察眉。議堂猶集鳳,正觀是元龜”“蕭車(chē)安不定,蜀使下何之”等內(nèi)容看,“凡百君子”顯然并非僅指將士,而是泛指各類(lèi)在位者(包括代宗本人,也包括將帥們)。

我們可梳理一下全詩(shī)的意脈,來(lái)看“慎交綏”的意旨。從開(kāi)頭“昔罷河西尉,初興薊北師”至“四瀆樓船泛,中原鼓角悲。賊壕連白翟,戰(zhàn)瓦落丹墀”等句,是追敘安史之亂爆發(fā)以來(lái)自身的遭際和國(guó)家戰(zhàn)禍遍地的形勢(shì)?!跋鹊蹏?yán)靈寢,宗臣切受遺”“總?cè)执娲篌w,降將飾卑辭”“楚貢何年絕,堯封舊俗疑。長(zhǎng)吁翻北寇,一望卷西夷”等句,乃寫(xiě)肅宗、代宗兩代君王相繼勠力,平定叛亂之事?!安槐嘏阈裕淮叽?。兇兵鑄農(nóng)器,講殿辟書(shū)帷。廟算高難測(cè),天憂實(shí)在茲。形容真潦倒,答效莫支持”,乃對(duì)朝廷能偃武興文的希冀?!笆拐叻滞趺?,群公各典司??止跃x斂,不似問(wèn)瘡痍”至“處處喧飛檄,家家急競(jìng)錐。蕭車(chē)安不定,蜀使下何之”等句,則是對(duì)平定安史之亂后國(guó)家實(shí)際情形的描述:戰(zhàn)后朝廷并沒(méi)有像杜甫所希冀的那樣偃武興文,使老百姓休養(yǎng)生息,而是到處刻剝,導(dǎo)致民不聊生。這種情況,杜甫在其他詩(shī)中也反復(fù)寫(xiě)及,如“哀哀寡婦誅求盡,慟哭秋原何處村”(《白帝》,《杜甫全集校注》卷十三)“明朝步鄰里,長(zhǎng)老可以依。時(shí)危賦斂數(shù),脫粟為爾揮。相攜行豆田,秋花靄菲菲。子實(shí)不得吃,貨市送王畿。盡添軍旅用,迫此公家威。主人長(zhǎng)跪問(wèn),戎馬何時(shí)稀?!保ā陡柿帧罚抖鸥θWⅰ肪硎┻@種形勢(shì)下甚至出現(xiàn)百姓被迫起而作亂(綠林寧小患),藩鎮(zhèn)坐大難馭(云夢(mèng)欲難追)的情況?!搬灋|疏墳籍,耕巖進(jìn)弈棋”至“高枕虛眠晝,哀歌欲和誰(shuí)”幾句,乃寫(xiě)自身的目前景狀。最后以“南宮載勛業(yè),凡百慎交綏”結(jié)尾。

可見(jiàn),這首詩(shī)的主旨乃在于對(duì)安史之亂平定后社會(huì)狀況、朝政弊端的揭示、擔(dān)憂和解決思路的表達(dá)。其基本意脈是:安史之亂爆發(fā)——肅宗、代宗相繼努力,平定了叛亂——平定叛亂后不再勵(lì)精圖治,而是加劇賦斂,使社會(huì)問(wèn)題百出——杜甫告誡在位者,要想“南宮載勛業(yè)”,就應(yīng)“慎交綏”。這樣來(lái)看,就能較為清晰地看出“慎交綏”乃是就國(guó)家治理的整體政策和態(tài)度而言,應(yīng)作“在解決社會(huì)問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)國(guó)家中興上,不要輕易懈怠、放棄,而應(yīng)持之以恒,堅(jiān)持到底”解為是。

最后,對(duì)“南宮載勛業(yè)”一句的含義也應(yīng)作一說(shuō)明。這是用東漢之事,如《九家集注杜詩(shī)》卷二九注云:“《后漢》:永平中,顯宗追感前世功臣,乃圖畫(huà)二十八將于南宮云臺(tái)?!保ㄋ喂_(dá)編《新刊校定集注杜詩(shī)》卷二九)此事包含兩個(gè)內(nèi)涵:一是光武帝實(shí)現(xiàn)漢朝中興的內(nèi)涵,二是輔佐光武帝實(shí)現(xiàn)中興的主要將領(lǐng)被圖畫(huà)、記載功勛于南宮云臺(tái)內(nèi)涵。如果著眼被圖畫(huà)者都是將領(lǐng)這一內(nèi)涵,很容易使人把“慎交綏”理解為僅是就用兵而言,但如著眼這首詩(shī)的整體意思,杜甫其實(shí)主要是用其“中興”的內(nèi)涵。

《光明日?qǐng)?bào)》( 2022年09月26日?13版)

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