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中國近代文學怎么樣?中國近代小說名著有哪些?|環(huán)球熱頭條
2022-12-28 15:20:29 來源:環(huán)球傳媒網(wǎng) 編輯:

哈嘍小伙伴們 ,今天給大家科普一個小知識。在日常生活中我們或多或少的都會接觸到中國近代文學(中國近代100部小說名著)方面的一些說法,有的小伙伴還不是很了解,今天就給大家詳細的介紹一下關(guān)于中國近代文學(中國近代100部小說名著)的相關(guān)內(nèi)容。

中國近代文學(中國近代100部小說名著)

中國現(xiàn)代文學史的經(jīng)典作家譜系中,“魯郭茅巴老曹”(魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺)是經(jīng)常被提起的名字,但想要了解中國現(xiàn)代文學,只閱讀這些作品顯然并不足夠。自五四新文學運動以來,現(xiàn)代文學不過短短幾十年的歷史,卻至今影響著中國當下的文學和閱讀生態(tài),特別是近年來,諸多民國時期的作品更是一再出版,相關(guān)研究著述也可謂車載斗量。


(資料圖片)

站在今天的視角之下,民國這一特殊歷史時期更近似于一個被美化后的存在,人們向往著這個熱血澎湃的時代,向往著生活于這一時代的創(chuàng)作者的自由奔放與個性。那么,我們應該如何理解五四時期的作家,如何理解民國這一特殊時期,又如何閱讀這一時期的文學作品?身處于“后五四時代”的我們,應該如何看待閱讀本身?對于當下來說,蕭紅、丁玲、廬隱等在現(xiàn)代文學中占據(jù)重要位置的女性文學作家對于今天的女性創(chuàng)作有何影響?對于這一系列問題,中國傳媒大學教授耿波,中國勞動關(guān)系學院文化傳播學院教授、副院長王翠艷等在《現(xiàn)代文學名著原版珍藏書系》推介會上展開了探討。

5月9日,由北京捧讀文化和百花文藝出版社聯(lián)合舉辦的《現(xiàn)代文學名著原版珍藏書系》推介會在單向空間(朝陽大悅城店)舉行,中國傳媒大學教授耿波,中國勞動關(guān)系學院文化傳播學院教授、副院長王翠艷,作家、百花文藝出版社編輯寸君,詩人、出版人張進步共同圍繞中國現(xiàn)代文學的發(fā)展,民國時期的圖書出版,以及現(xiàn)代文學對當下的影響等問題展開了分享與探討。從左到右依次為寸君(唐冠群)、耿波、王翠艷、張進步。

現(xiàn)代文學可以說是

中國文學的青春期、成長期

近十幾年的時間里,現(xiàn)當代文學是研究生入選考試中的熱門專業(yè),為什么大家會對只有短短幾十年的現(xiàn)代文學如此追捧呢?這一問題引起了從事比較文學專業(yè)研究的耿波注意,也讓他對這一專業(yè)“抱有深深的敬意”。

通常而言,現(xiàn)代文學被認為發(fā)端于五四運動時期,也就是1919年,向上可以追溯到晚清桐城派的興起。即便按較長的時間算,也不超過半個世紀。但就在這段時間內(nèi),涌現(xiàn)了魯迅、巴金、老舍、冰心、蕭紅、朱自清、郁達夫、徐志摩、聞一多、艾青、茅盾、戴望舒、林語堂、葉紹鈞、許地山、丁玲、沈從文等一大批著名作家,留下了諸多名篇佳作。

《現(xiàn)代文學名著原版珍藏書系》內(nèi)頁。

在耿波看來,這不到50年的現(xiàn)代文學,是中國文學的青春期、成長期。從文學的角度來看,這一時期的作家之中,魯迅受到俄國陀思妥耶夫斯基等人的影響,茅盾的寫實主義受北歐寫實主義的影響,巴金是其中受國外影響較少的作家,他的作品更多的受到中國以杜甫為中心的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的影響,老舍的幽默創(chuàng)作風格則受到英國文學的影響,將幽默風格與北京話精準的聯(lián)結(jié)在一起。因此,耿波認為,五四時期的每一位作家,都在中西融合的意義上,塑造出了自己獨特的風格,即便是具有明顯西方色彩的徐志摩,他的詩歌中也有《離騷》的影子。

那么,研究現(xiàn)代文學到底有什么用處呢?耿波說,現(xiàn)代文學的發(fā)生時期,從1917年到1949年,這不僅是一個文學發(fā)生的時期,還是一個與我們共同發(fā)生的時代。在現(xiàn)代文學的作品中,包含著一種蘊含于一個人成長過程中的沖動和魯莽,而這在耿波看來,對年輕人是非常有用的。從這個角度而言,現(xiàn)代文學就不是文學,而是一種青春期的文化形式。閱讀魯迅的作品、閱讀張愛玲的作品,閱讀蕭紅的作品,從中都可以找到那種與我們的心性、我們的時代相結(jié)合的東西。

《現(xiàn)代文學名著原版珍藏書系》之《野草》。魯迅的《野草》是以1927年7月印行的第1-1000本為底本復刻,這一版本的封面是由魯迅先生自己題寫、設(shè)計的。

中國現(xiàn)代女作家的寫作

大都有一種自傳性

在閱讀蕭紅的《商市街》時,作為責編的寸君從中讀出了饑餓?!渡淌薪帧肥鞘捈t比較有代表性的自傳體小說,寫得其實是蕭紅和蕭軍兩個人私奔的故事。從家鄉(xiāng)逃出來的兩個人,都很年輕,蕭軍也并不出名,不能靠文字養(yǎng)活自己,只能賣力氣賺錢。如果哪天沒找到工作,這一天兩個人就要挨餓,有時候拿到一塊面包都會感到非常開心,這幾天就能過得特別幸福。寸君說,“里面描述的那種饑餓感,真的非常的打動人,也非常貼近當時的那種感覺。”

《商市街》內(nèi)書封。

王翠艷以丁玲、蕭紅、廬隱等民國女作家的作品和人生經(jīng)歷為例,談到了民國時期女作家的創(chuàng)作與現(xiàn)實境遇。在廬隱的《海濱故人》一書中提到了五位女性,其中有四位就是當時的“女高師四公子”,小說中露沙、云青、宗瑩、玲玉,分別是真實的廬隱、王世瑛、程俊英和陳定秀。王世瑛出身名門望族,是非?,F(xiàn)代的“女闖將”,也是一位學生領(lǐng)袖,但后來卻死于難產(chǎn),陳定秀也遭遇了婚變。這樣的問題,今天的女性依然會遇到。

“女高師四公子”。從左到右依次為陳定秀、程俊英、王世瑛、廬隱。

蕭紅死于1942年,臨終之前,她說:“女性的天空是低的,羽翼是稀薄的,而身邊的累贅又是笨重的?!倍凇蹲娓傅膱@子》一文中,她寫道:“……要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵花,就開一朵花,愿意結(jié)一個瓜,就結(jié)一個瓜。若都不愿意,就是一個瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,它若愿意長上天去,也沒有人管……”她用這些意象表達對高遠天空的向往,自己卻面臨著一個比較低矮的世界,最終在香港,一個非常凄苦的處境下去世,這也是一種歷史的災難。她原本一路南下,到了香港可以躲避戰(zhàn)亂,又因為珍珠港事件爆發(fā),正規(guī)醫(yī)院都被日軍占領(lǐng),只能在一個條件非常差的醫(yī)院治療,又遭遇誤診。

和王世瑛一樣,在《海濱故人》中,云青也是死于難產(chǎn),這和當時的醫(yī)療條件有關(guān)。王翠艷表示,民國的美好,自由奔放和個性,與餓殍滿地是同時存在的。在當時,女子能夠接受高等教育,能夠成為女作家,其實是社會等級、經(jīng)濟條件中相對比較好的女性才可以的。而且,這些女作家本人的真實處境,包括她們的死亡也跟當時的社會波瀾有關(guān)。

《現(xiàn)代文學名著原版珍藏書系》。這一書系已經(jīng)出版了三輯,共計收入現(xiàn)代文學經(jīng)典 35 部,經(jīng)典作家包括:魯迅、郁達夫、朱自清、聞一多、徐志摩、蘇曼殊、蕭紅、戴望舒、廬隱、穆時英、梁遇春、落花生(許地山)、朱湘、夏丏尊、劉吶鷗等。

王翠艷說,中國現(xiàn)代女作家處在一個新舊交替的過渡時期,她們的寫作大都有一種自傳性。比如廬隱的代表作《海濱故人》、蕭紅的代表作《呼蘭河傳》都取材于個人經(jīng)歷,是對于個人戀愛經(jīng)驗或是成長經(jīng)驗的真誠表達和抒寫。王翠艷認為,如果為這一時期的女性寫作劃分流派,可以大致分為兩個流派,一個是偏于“淑女”的,如冰心、凌叔華這一脈;另一個就是偏于“叛女”的,叛逆的女性,廬隱和蕭紅都屬于后者。

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