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當(dāng)前關(guān)注:顧愷之三絕是什么?顧愷之的“三絕”哪一絕更重要?
2022-06-23 13:53:56 來源:環(huán)球信息網(wǎng) 編輯:

顧愷之三絕(顧愷之的“三絕”哪一絕更重要?)


(資料圖片僅供參考)

《世說新語·巧藝篇》記載:“顧長康畫裴叔則,頰上益三毛。人問其故,顧曰:"裴楷俊朗有識(shí)具,正此是其識(shí)具。"看畫者尋之,定覺益三毛如有神明,殊勝未安時(shí)?!?/p>

顧愷之畫像

上文《世說新語》講的是——顧長康給裴叔則畫像,臉頰上多畫了三根胡子。有人問他是什么原因,顧長康說:"裴楷俊逸爽朗,很有才識(shí),這恰恰是表現(xiàn)他的才識(shí)。"看畫的人尋味起畫像來,確實(shí)覺得增加了三根胡子才更有氣韻,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過還沒有添上的時(shí)候。

顧長康就是我們今天要談的主人公,顧愷之。

顧愷之《洛神賦圖》欣賞

顧愷之,字長康,晉陵無錫(今江蘇焦溪)人。顧愷之精于人像、佛像、禽獸、山水等,故時(shí)人稱之為三絕:畫絕、文絕和癡絕。

畫絕、文絕、癡絕

顧愷之的繪畫在當(dāng)時(shí)享有極高的聲譽(yù)。謝安曾驚嘆他的藝術(shù)是“蒼生以來未之有也!”他曾為南京瓦棺寺繪壁畫募得巨款的故事,更可見他的繪畫吸引力之大。

顧愷之不僅繪畫技藝高超,他的文采也非常出眾。他十幾歲時(shí),家中宴請(qǐng)客人,有人彈箏助興,顧愷之當(dāng)即寫成一篇《箏賦》。他一生寫過不少有名的詩、賦和游記,都特別精彩。我們從記載他平時(shí)生活的材料中,也可以看到顧愷之的文學(xué)修養(yǎng)是極深的?;笢厮篮?,他拜謁其墓,當(dāng)場賦詩說:“山崩溟海竭,魚鳥將何依。”意思是高山崩裂,大海枯竭,那么魚和鳥將依靠什么而生存。言外之意是桓溫死了,東晉收復(fù)河山的希望越來越渺茫了。別人問他會(huì)稽地區(qū)(今浙江寧波)的山水風(fēng)景,他隨口答道:“千巖競秀,萬壑爭流,草木蒙蘢,若云興霞蔚?!?/p>

不單單是詩作,他對(duì)繪畫理論也很有研究。他寫成了我國現(xiàn)存最早的一篇關(guān)于繪畫的評(píng)論文章《魏晉勝流畫贊》,文中主要寫了他對(duì)一些繪畫作品的評(píng)論,其中許多精辟的見解和觀點(diǎn)至今還值得我們借鑒。他還寫成了我國美術(shù)史上最早、也是惟一的一篇“繪畫設(shè)計(jì)書”——《畫云臺(tái)山記》,這篇文章對(duì)我國山水畫的發(fā)展和研究占有重要的地位。

這樣一位全才,也有些不易被常人所理解的“癡”?;笢氐膬鹤踊感?,非常喜歡收集古董字畫。顧愷之與他很要好,曾把一櫥自己珍藏的畫委托桓玄保存。他知道桓玄也喜歡這些字畫,為防止桓玄把自己的畫占為己有,他特意將櫥門封個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

顧愷之《女史箴圖》欣賞

桓玄也是個(gè)聰明人,他根本沒有動(dòng)櫥前的糊紙,而是撬開畫櫥的后板,將畫全部盜走后,他又重新釘好畫櫥的后板。有一天,顧愷之想看看這些畫,一打開櫥門,發(fā)現(xiàn)里面一無所有,他那些寶貝畫難道插翅飛走了?他靜心一想,怒氣全消,對(duì)別人說道:“我的那些畫可能通靈氣,好像人們修煉成仙一樣,悄然離我而去了。”

顧愷之《斫琴圖》欣賞

也正是這“癡”才成就了“三絕”顧愷之,癡心地學(xué)習(xí)研究繪畫,不被外物所擾。那這“癡”,正是大智,讓他的內(nèi)心保留著平靜和純真,縱使身處在東晉那樣復(fù)雜的政治格局中,亦能得以壽終正寢。我們也應(yīng)該學(xué)一下他的“癡”,化優(yōu)勢(shì)為一生追求,專注、較真的做一件事,用一生去學(xué)習(xí)大智若愚。

關(guān)鍵詞: 顧愷之三絕 顧愷之的三絕哪一絕更重要

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