长腿少妇视频小说,AV大黑逼,亚洲日本精品A在线观看,国产又粗又猛又黄又湿视频

您當(dāng)前的位置 :環(huán)球傳媒網(wǎng)>資訊 > 正文
當(dāng)前觀察:體驗經(jīng)濟是什么概念?體驗經(jīng)濟的由來是什么?
2022-10-13 08:47:34 來源:環(huán)球傳媒網(wǎng) 編輯:

最近小編看到大家都在討論體驗經(jīng)濟(體驗式商業(yè)案例)相關(guān)的事情,對此呢小編也是非常的感應(yīng)興趣,那么這件事究竟是怎么發(fā)生的呢?具體又是怎么回事呢?下面就是小編搜索到的關(guān)于體驗經(jīng)濟(體驗式商業(yè)案例)事件的相關(guān)信息,我們一起來看一下吧!

體驗經(jīng)濟(體驗式商業(yè)案例)

由于蘋果公司的驚人成功,“體驗”一詞已由學(xué)界和企業(yè)界進入廣大消費者的視野,“消費者體驗”的強大力量也促使學(xué)界和企業(yè)界重新審視比“體驗營銷”意義更為寬廣的“體驗經(jīng)濟”。繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟、服務(wù)經(jīng)濟之后,體驗經(jīng)濟是經(jīng)濟模式的必然發(fā)展。那么,“體驗”是如何“營造”出來的?你的“舞臺”在哪里?你的“道具”是什么?你的“演員”是誰?你的“劇本”如何編排?


(資料圖片)

體驗經(jīng)濟是從生活與情境出發(fā),塑造感官體驗及思維認同,以此抓住顧客的注意力,改變消費行為,并為商品找到新的生存價值與空間的經(jīng)濟形態(tài)。體驗經(jīng)濟是以服務(wù)作為舞臺,以商品作為道具來使顧客融入其中的社會演進階段。由于服務(wù)經(jīng)濟也在逐步商業(yè)化,人們的個性化消費欲望難以得到徹底滿足,開始把注意力和金錢的支出方向轉(zhuǎn)移到能夠為其提供全新價值的經(jīng)濟形態(tài),那就是體驗經(jīng)濟。

以美國人依貝卡一家三代人過生日為例。依貝卡的媽媽過生日時,她的奶奶會從超市買生日所用的東西去做蛋糕,每次過生日只需要兩美元就夠了。但到了依貝卡自己過生日時,她的媽媽會打個電話訂一個蛋糕回家,她每次生日要花20美元。到了依貝卡女兒過生日時,她邀請了14個同伴去農(nóng)場喂豬、做菜,玩了一天后還高興得不得了,然后依貝卡開了160美元支票給農(nóng)場主。通過三代人生日的不同過法就會發(fā)現(xiàn):第一代人是自己回家去做,只花了很少的錢,這就是傳統(tǒng)的消費習(xí)慣;第二代人打個電話把蛋糕送回家,是商品經(jīng)濟時代;第三代人讓孩子參加了很好的體驗派對,孩子玩得特別高興,分享的不僅是生日蛋糕,還有生日的體驗。

體驗經(jīng)濟的由來

縱觀世界經(jīng)濟的發(fā)展,到目前為止經(jīng)歷了以下四個不同的階段。

(1)產(chǎn)品經(jīng)濟時代。產(chǎn)品經(jīng)濟又稱農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,是在大工業(yè)時期沒有形成前的主要經(jīng)濟形式。當(dāng)時的商品處于短缺期,即供不應(yīng)求階段,誰控制著產(chǎn)品或制造產(chǎn)品的生產(chǎn)資料,誰就主宰市場,統(tǒng)治經(jīng)濟。

(2)商品經(jīng)濟階段。商品經(jīng)濟又稱工業(yè)經(jīng)濟,隨著工業(yè)化的不斷加強,商品不斷豐富以致出現(xiàn)過剩,即供大于求階段。市場競爭加劇導(dǎo)致商品的利潤不斷稀薄,直到發(fā)生虧損。

(3)服務(wù)經(jīng)濟階段。服務(wù)經(jīng)濟是從商品經(jīng)濟中分離出來的,它注重商品銷售的客戶關(guān)系,向顧客提供額外利益,體現(xiàn)個性化形象。

(4)體驗經(jīng)濟階段。體驗經(jīng)濟又是從服務(wù)經(jīng)濟中分離出來的,它追求顧客情感滿足的程度,重視消費過程中的自我體驗。

到目前為止的社會經(jīng)濟形態(tài)可以分為產(chǎn)品經(jīng)濟、商品經(jīng)濟和服務(wù)經(jīng)濟三種基本類型,經(jīng)濟社會的發(fā)展,是沿著“產(chǎn)品經(jīng)濟—商品經(jīng)濟—服務(wù)經(jīng)濟”的過程進化的,而體驗經(jīng)濟則是更高、更新的經(jīng)濟形態(tài)。

產(chǎn)品經(jīng)濟的代表是農(nóng)業(yè),它從自然界挖掘和提煉出材料,產(chǎn)品是不易細分的、可以替換的。后來的工業(yè)革命徹底地改變了這種生產(chǎn)與生活方式,使得產(chǎn)品經(jīng)濟向商品經(jīng)濟轉(zhuǎn)化。

商品經(jīng)濟又可被稱為工業(yè)經(jīng)濟。其特點是通過公司標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和銷售有形的商品,1913年福特生產(chǎn)線的問世標(biāo)志著這一時代的開始。隨著新技術(shù)的不斷涌現(xiàn),工廠對工人需求逐漸降低,導(dǎo)致產(chǎn)品大量積壓、工人失業(yè),以及對服務(wù)需求的增加。

所謂的服務(wù),是指根據(jù)客戶的需求以商品為依托進行定制的無形活動。制造商逐漸認識到,消費者更加看重的是服務(wù),于是一些精明的制造業(yè)者聲明自己是一個服務(wù)提供商。接下來他們發(fā)現(xiàn),自己曾經(jīng)免費提供的服務(wù),事實上是最有價值的商品。例如,汽車制造商通過金融手段賺到的錢比制造過程要更多。其結(jié)果是,服務(wù)經(jīng)濟逐步走向極致,僅僅有商品和服務(wù)已經(jīng)遠遠不夠了。

如同服務(wù)經(jīng)濟是從商品經(jīng)濟中分離出來的一樣,體驗經(jīng)濟是從服務(wù)經(jīng)濟中分離出來的。體驗本身代表著一種已經(jīng)存在但先前并沒有被清楚表述的經(jīng)濟產(chǎn)出類型,它作為一種獨特的經(jīng)濟提供物將為我們提供開啟未來經(jīng)濟增長的鑰匙。

體驗,是使每個人以個性化方式參與其中的事件,是當(dāng)一個人達到情緒、體力、智力甚至于精神的某一特定水平時在意識中產(chǎn)生的美好感覺。體驗策劃者不再僅僅提供商品或服務(wù),而要提供最終的體驗,充滿感性的力量,給顧客留下難忘的愉悅記憶。換句話說,農(nóng)產(chǎn)品是可加工的,商品是有形的,服務(wù)是無形的,而體驗則是難忘的。

可以認為,體驗經(jīng)濟是一種全新的經(jīng)濟形態(tài),它的提出展示了經(jīng)濟社會發(fā)展的方向,孕育著消費方式及生產(chǎn)方式的重大變革,適應(yīng)體驗經(jīng)濟的快慢將成為企業(yè)競爭勝負的關(guān)鍵。

體驗經(jīng)濟的十大特征

(1)終端性?,F(xiàn)代營銷學(xué)關(guān)注的一個關(guān)鍵問題是“渠道”,即如何將產(chǎn)品送到消費者手中。一般來說,在生產(chǎn)環(huán)節(jié)中,制造單元的供求關(guān)系形成了“供應(yīng)鏈”,商業(yè)買賣關(guān)系形成的是“價值鏈”。在這之中,“客戶”是一個重要的概念。但是,所謂的“客戶”既可以是自然人,也可以是法人、單位或機構(gòu);既可以是上游單位,也可以是下游單位,還可以是“客戶的客戶”或泛泛的關(guān)系戶。那么,這種渠道和鏈條的方向究竟是什么?體驗經(jīng)濟明確指出是最終消費者,是作為自然人的顧客和用戶。如果說目前企業(yè)與企業(yè)之間的競爭已經(jīng)轉(zhuǎn)換為供應(yīng)鏈與供應(yīng)鏈之間的競爭的話,那么,體驗經(jīng)濟強調(diào)的競爭方向在于爭奪消費者。體驗經(jīng)濟聚焦于消費者的感受,關(guān)注最焦點、最前沿的戰(zhàn)斗。

(2)差異性。工業(yè)經(jīng)濟和商品經(jīng)濟追求的是標(biāo)準(zhǔn)化,這不僅要求有形產(chǎn)品的同質(zhì)性,還要求制造過程的無差異性。這在服務(wù)經(jīng)濟中已經(jīng)表現(xiàn)出相反的傾向,因為最終消費者的情況千差萬別,企業(yè)要滿足不同顧客的需求,就必須提供差別化的服務(wù)。無論是產(chǎn)品還是服務(wù),市場分層的極端是因人而異的個性化,是對標(biāo)準(zhǔn)化哲學(xué)的否定。

(3)感官性。最狹義的“體驗”就是用身體的各個器官去感知,這是最原始、最樸素的體驗經(jīng)濟的內(nèi)涵,調(diào)動了身體五官,從而增加了體驗的強度。

(4)知識性。消費者不僅要用身體的各個器官感知,更要用心去領(lǐng)會,體驗經(jīng)濟重視產(chǎn)品與服務(wù)的文化內(nèi)涵,使消費者能夠增加知識,增長才干。

(5)延伸性。現(xiàn)代營銷的一個基本理念是“為客戶的客戶增加價值”,即認為企業(yè)所提供的產(chǎn)品與服務(wù)僅僅是顧客需要的某種手段,還必須向“手段—目的”鏈條的縱深擴展。因此,人們的精神體驗還來自企業(yè)的延伸服務(wù),這些服務(wù)包括相關(guān)的服務(wù)、附加的服務(wù)、對客戶的客戶的服務(wù)等。

(6)參與性。消費者參與的典型是自助式消費,如自助餐、自助導(dǎo)游、自己制作(DIY)、自己配制飲料、農(nóng)場果園采摘、點歌互動等。實際上,消費者可以參與到供給的各個環(huán)節(jié)之中。

(7)補償性。顧客參與監(jiān)督,企業(yè)提供的產(chǎn)品與服務(wù)難免有令消費者不滿意的地方,其至于會造成消費者的傷害或損失,這時需要很好的補償機制。消費者的權(quán)益和意見是否得到了尊重,他們自己的體會最為深刻。

(8)經(jīng)濟性。由于網(wǎng)絡(luò)搜索的極度便利,消費者的經(jīng)濟性表現(xiàn)在搜尋比較費用、最初購買價格、付款條件、使用中的消耗與維修費用等許多方面。

(9)記憶性。上述特性都可能會導(dǎo)致一個共同的結(jié)果:消費者留下深刻的記憶,留下美好的回憶是體驗經(jīng)濟的結(jié)果性特征。

(10)關(guān)系性。以上主要涉及的是一次性消費的情況,從一個長期的角度看,企業(yè)也要努力通過多次反復(fù)的交易使得雙方關(guān)系得到鞏固和發(fā)展。如同人們之間需要朋友的友情一樣,企業(yè)與消費者也需要形成朋友關(guān)系,實現(xiàn)長期雙贏。更為組織化的形式有會員制商店、產(chǎn)權(quán)式公寓、消費合作社等,各種組織形態(tài)使消費者不僅僅是單純的客戶,甚至還增加了產(chǎn)權(quán)關(guān)系,成為了所有者。

上述體驗經(jīng)濟的各項特征只是拆借開來的理論分析,實際上,它們并不是完全孤立地存在的,而是相互聯(lián)系、相互結(jié)合地起作用。從過程看,有感官性、個性化、參與性等;從結(jié)果看,是留下記憶;從長期看,是過程與結(jié)果的交替和反復(fù),在加深關(guān)系的同時增強了記憶,在交易關(guān)系之中融入了朋友的色彩。

體驗經(jīng)濟可以造成一種幻覺:企業(yè)把每一位消費者都看作獨特的個人,進而滿足他們的個性化需要。想一想去拉斯維加斯游覽的經(jīng)歷,在迪士尼樂園游玩的經(jīng)歷,在硬石餐廳(Hard Rock Cafe)吃飯的經(jīng)歷,以及在耐克城買鞋的經(jīng)歷……使交易成為記憶是新經(jīng)濟的關(guān)鍵,這種新經(jīng)濟面向的是那些在電腦和電視屏幕前長大的消費者。

關(guān)鍵詞: 體驗經(jīng)濟 體驗式商業(yè)案例

相關(guān)閱讀
分享到:
版權(quán)和免責(zé)申明

凡注有"環(huán)球傳媒網(wǎng)"或電頭為"環(huán)球傳媒網(wǎng)"的稿件,均為環(huán)球傳媒網(wǎng)獨家版權(quán)所有,未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載或鏡像;授權(quán)轉(zhuǎn)載必須注明來源為"環(huán)球傳媒網(wǎng)",并保留"環(huán)球傳媒網(wǎng)"的電頭。

Copyright ? 1999-2017 cqtimes.cn All Rights Reserved 環(huán)球傳媒網(wǎng)-重新發(fā)現(xiàn)生活版權(quán)所有 聯(lián)系郵箱:8553 591@qq.com