金九銀十，歷來(lái)是婚慶喜事高峰時(shí)段，十一黃金周里喜宴集中，長(zhǎng)假隨了多少“份子錢(qián)”等話題頻頻引發(fā)網(wǎng)友討論。不過(guò)，今年以來(lái)還有一些婚俗獲得了別樣的青睞。比如家事、喜事“官宣”的特別方式，形成了一股風(fēng)潮，那就是家有喜事登報(bào)熱。“結(jié)婚登報(bào)”喜提熱搜。揚(yáng)子晚報(bào)、姑蘇晚報(bào)、長(zhǎng)沙晚報(bào)、深圳晚報(bào)等紛紛推出相關(guān)專(zhuān)欄服務(wù)。年輕人為何愛(ài)上了喜事登報(bào)這種紙短情長(zhǎng)的“浪漫”?

喜事上報(bào)紙官宣，不僅是新鮮事

(資料圖片)

在社交平臺(tái)上，分享喜事登報(bào)經(jīng)驗(yàn)和流程的帖子、視頻獲得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊。“登報(bào)結(jié)婚”這一婚俗發(fā)軔于晚清，流行于“五四”時(shí)期，在報(bào)紙上刊登的包括“征婚”“訂婚”“結(jié)婚”等內(nèi)容，那時(shí)的青年，借報(bào)刊一角刊登“結(jié)婚啟事”，以示與當(dāng)時(shí)多為“三跪九叩”的繁瑣婚儀相割裂，也以此向公眾樹(shù)立一個(gè)“棄舊揚(yáng)新”的新青年形象。在當(dāng)年，它張揚(yáng)的是年輕人自身對(duì)“愛(ài)情自由”“男女平等”的進(jìn)步主張。而從另一個(gè)角度，這種喜事登報(bào)，其實(shí)符合傳播學(xué)的規(guī)律，既有時(shí)效性，又有貼近性，有很多市民也樂(lè)于看到這樣的“社群消息”。

到了今天，在這股喜事登報(bào)的熱度中，有服務(wù)公司表示，結(jié)婚登報(bào)的需求者多是90后，生活在一二線城市。在不少舊婚俗漸行漸遠(yuǎn)的現(xiàn)在，“登報(bào)”這種喜事官宣的方式卻受到年輕人的青睞，不僅是新鮮事，還有其背后的特點(diǎn)和原因。

結(jié)婚登報(bào)出圈，用文字定格恒久

年輕人喜歡追逐變化的潮流，但人生總有很重要的價(jià)值和情感追求，這種取向?qū)τ诤芏嗳藖?lái)說(shuō)是一輩子都不會(huì)變的——即希望情比金堅(jiān)，希望能將愛(ài)情定格成為“恒久”。尤其當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)讓人們感受到瞬息萬(wàn)變，“變化”和“不確定”成了網(wǎng)絡(luò)世界的標(biāo)簽，深受社交媒體和網(wǎng)絡(luò)文化影響的年輕人，對(duì)“永恒”和“堅(jiān)定”的承載方式有了更多的向往，也就是情感取向上的“慕穩(wěn)”。

結(jié)婚登報(bào)是對(duì)愛(ài)的堅(jiān)定、公開(kāi)表達(dá)，也是對(duì)愛(ài)的莊重承諾和約束。結(jié)婚是兩個(gè)人的雙向奔赴，具有專(zhuān)一性和排他性，從領(lǐng)證宣誓到宴請(qǐng)賓客，無(wú)不向公眾鄭重宣告他們雖是獨(dú)立個(gè)體，但也屬于彼此。而報(bào)紙作為歷史悠久的傳統(tǒng)媒體，有著很大的公信力，在報(bào)紙刊登結(jié)婚啟事，廣而告之、立此存照，正式化、有分量，也更能滿足和映射人們對(duì)愛(ài)情成為“永恒”這一愿望。當(dāng)下的年輕人通過(guò)登報(bào)這種形式莊重地表白，將人生重要時(shí)刻在報(bào)紙上凝固化，成為美好的回憶，同時(shí)也意味著，婚姻盟誓如同這報(bào)紙上的鉛印字，一字不可更易，讓婚姻的儀式感體現(xiàn)出莊重和嚴(yán)肅。

結(jié)婚登報(bào)興起，還緣于人們總是對(duì)一些重要的日期數(shù)字印象深刻，希望能夠通過(guò)某種載體保留下來(lái)。于是，既是告知，也可留念——這樣一份報(bào)紙啟事，把“修百年之好，共赴白頭之約”的愿望固化了下來(lái)，還具備獨(dú)一無(wú)二的時(shí)間和地域空間等印記，信息含量頗大，見(jiàn)字如面，紙短情長(zhǎng)，余味無(wú)窮。

和影像相比，文字及報(bào)紙是更加具有歷史感的信息載體。用文字來(lái)定格、承載“赤繩系定，白頭永偕”的婚姻美好期盼，不僅傳遞出“穩(wěn)穩(wěn)的幸福”，也用這樣一份字斟句酌、字字珠璣的中國(guó)式浪漫，象征著從家風(fēng)到傳統(tǒng)美德、社會(huì)風(fēng)尚的良好傳承。

從喜事登報(bào)看年輕人社交時(shí)尚

登報(bào)官宣，為喜事、結(jié)婚增添了獨(dú)特的儀式感，提供了婚俗多元化的思路，并帶來(lái)更多啟發(fā)。

首先，這可以啟發(fā)我們：時(shí)尚的每一次流行并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，總有新的元素。以喜事登報(bào)為例，現(xiàn)在通過(guò)數(shù)字化手續(xù)更便捷，掃碼就可以辦，個(gè)性文案帶來(lái)專(zhuān)屬浪漫，清晰美觀的紙質(zhì)報(bào)紙“喜事”文字不僅可以保存，還可以收藏圖文并茂的電子版。一份這樣的報(bào)紙定制化“喜事”啟事，在親友之間和朋友圈、社交平臺(tái)上展示，都能帶來(lái)驚喜和點(diǎn)贊。類(lèi)似還包括，既喜慶吉祥又不過(guò)于繁雜的新中式婚禮，成為年輕人中意的形式。

如果再深入想想，在喜事請(qǐng)?zhí)伎梢噪娮踊慕裉?，為何結(jié)婚登報(bào)讓不少年輕人認(rèn)可?不妨看看，即使今天技術(shù)和平臺(tái)發(fā)展讓傳播和網(wǎng)絡(luò)社交無(wú)遠(yuǎn)弗屆，但只要有可能，家人親友還是希望能借機(jī)會(huì)團(tuán)聚慶賀、親眼見(jiàn)證各種喜事。因?yàn)檫@是出于親情的感染力，是人間煙火氣，更是一種家庭情感、文化的凝聚和傳承時(shí)刻。從這個(gè)角度，不難理解，為何擁有物質(zhì)化載體的家有喜事登報(bào)，會(huì)以兼顧熟人社交和陌生人社交的雙重特征，以“凝固”時(shí)間空間點(diǎn)的可觸摸、可收藏、可傳遞之姿，獲得追捧。

從白酒加咖啡的意外搭配，圍爐煮茶的傳統(tǒng)回歸，citywalk城市漫步的慢節(jié)奏個(gè)性化，再到喜事登報(bào)的推陳出新，每隔一段時(shí)間，如今年輕人中流行的“社交貨幣”和各種火出圈行為，看似越來(lái)越叫人看不懂了。其實(shí)一方面，關(guān)鍵不外乎滿足大家對(duì)美好生活的更多需求，特別是從物質(zhì)需求延伸擴(kuò)展到精神文化的滿足。另一方面，注重琢磨個(gè)中規(guī)律，著力創(chuàng)新升級(jí)服務(wù)體驗(yàn)，對(duì)于各行各業(yè)來(lái)說(shuō)，也將蘊(yùn)含越來(lái)越廣闊的機(jī)會(huì)。

關(guān)鍵詞： 登報(bào) 喜事 結(jié)婚 社交